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字理宣讲：3.一形多义现象及一义多形现象

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一形多义现象及一义多形现象

一、取食的器具，匕由勺形演变而来旨，从匕、甘，

下面的日是甘字的变形（香字下面的日也是如此）。此字会

意为匕中食物味道鲜美。《诗经》中“我有旨酒”，即我有美

酒。后来将皇上的意思称为旨意，纯属拍马。匙，

从是、匕，是表音，匕表义。意为汤勺。钥匙的匙，古时钥

匙与现在的形状不同，当是用勺形比拟而来。卮，

上部是匕的颠倒形。下部为跪坐的人形，跪坐是古人起居中

常用的姿势，再加上反扣的匕，像一人饮食的样子。偏义为

饮食的器具，古书中一般指盛酒的器皿。《史记·项羽本纪》

载，鸿门宴上，项庄老在刘邦面前舞剑，刘邦的一员勇将樊

哙担心刘邦的安全，从外面闯了进来。项羽让人给樊哙上一

卮酒，又赐给樊哙一生猪腿，樊哙吃完之后，项羽问他能喝

酒吗？樊哙回答：“臣死且不避，卮酒安足辞？”樊哙的豪

勇可能也是项羽没按原定计划对刘邦下手的原因之一。栀子

花的栀取卮的音。后，从反扣的匕、从口，像进食

的样子。司，是与后相对称的字。两字相反，字义既联系又

区别。司是伺候别人吃饭的，后是受用者。从司的

字：伺，伺候、服侍他人；饲，喂养动物，从食字旁；祠，

供奉祖先的地方叫祠堂。司后来指从事某一职业。古有司寇，

是专管扫平盗贼的，司马是掌管兵马的等等。司马、马徒、

司寇等都是官名，后人以此为姓，演变为姓氏。司南，即指

南针，因其专指南方。正如文天祥的诗“臣心一片磁针石，

不指南方誓不休”。今天，把仪式主持人称为司仪，管发号

施令的叫司令，管开车的叫司机。后，由受别人伺

候的人变为君王、帝王。《左传》“有穷后羿”，即有穷国的

君王叫羿。成语“皇天后土”的后与皇相当，也持此义。后

来，君王有了王、皇帝等专称，后的称呼转移到“国母”头

上，即皇后。繁体字简化后，前后之后与皇后之后合而为一。

匕，用于匕首这个词，也是取匕之形。匕首为短刀，因刀尖

上翘，形如匕头，故名。它作为固定的名称流传下来，很大

程度上是因为荆轲刺秦王的悲壮故事。秦始皇为人非常警

惕，他人不易接近，更何况是携带武器者了。荆轲要替燕国

太子丹刺杀秦始皇，事先将匕首卷在燕国地图里，以献图的

名义才得以接近秦始皇，成语“图穷匕首见”，说的就是这

段事，但有人简化为“图穷匕见”是不妥当的。果如此，地

图里裹的就是勺子了。

二、匕为人形比，象两人紧挨着。成语比肩接踵，

指人多，肩膀挨肩膀，脚后跟挨脚后跟。鳞次栉比，指像鱼

鳞一样紧密地排列，像梳子的齿一样紧挨着。王勃诗“海内

存知己，天涯若比邻”，比邻就是近邻。比较的比是后起义，

同类的东西放在一起自然就有了比较。比字与从字的区别

是，从为两人前后相随，比为两人紧挨。妣，指女

性先人，现多见于墓碑，与考相对。考为男性先人。早期的

妣，从女、一个匕。北，左边是匕的反置，与匕相

背。本义即指两人相背，是背的本字。我国地处北半球，自

古时起，一般的建筑都坐北朝南，利于接纳阳光，屏蔽寒风。

因此，建筑的背面大都朝北。《诗经·豳风》有“塞向（土

旁加瑾的右部）户”，意即冬天来临前，将后窗堵上，用粘

土将门户周围的缝隙糊上。向，朝北开的窗户。久而久之，

北成了方位词，即指今天的北方。另在北下加月（肉）做背

部的背。北在古书上还有一个意思即败北，战斗中失败。原

来，战败者都掉头逃跑，把背部暴露给敌人，完全是放弃抵

抗的做法。因此，把以背示人的状态叫北。《孙子兵法·军

争》有“佯北勿从”，即假装逃跑的敌人，不要去追。

死，其中的匕为人形；歹，是被分解的残骨。