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齐桓晋文之事

学习目标

1.学习课文中重要的实词、虚词及句式，能够准

确流畅地翻译课文。

2.学习孟子迂回曲折、逻辑严密的论辩艺术。

3.理解孟子的政治主张和社会理想。

“民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。”

理盛

子

走近“亚圣”

——孟子

孟子，名轲，字子舆，战国时邹(今山东邹城)

孟子人，著名的思想家、政治家和教育家。早年周

游列国，晚年返回家乡聚徒讲学，与学生万章

等人著书立说，序《诗》《书》,述仲尼之意

作《孟子》七篇(《梁惠王》《公孙丑》《滕

文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心)。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及

其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政

日治观点和政治行动。南宋时朱熹将《孟子》与

《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四

书”。《孟子》虽然也是一部语录体散文集，

但是里面却有许多长篇大论，气势磅礴，机智

而雄辩。

如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告

诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，

对后世的散文写作产生了较为深刻的影响。

孟子的主要思想

作为儒家学派又一位重要代表人物，孟子继承并发展子

了孔子的学说，形成了一套比较完整的思想理论体系。

①民本：民本思想是孟子思想的精华所在。

孟子明确提出只有“保民”才可以“王”天下，

“民为贵，社稷次之，君为轻”。他认为决定统治者

统治地位的政治基础是民心，从某种意义上说人民比

君主更重要。基于这种观点，他还提出“天时不如地

利，地利不如人和”的作战观点。

孟子的主要思想

②仁政：仁政思想是孟子政治思想的核心。孟子

孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。

①养民，一要制民之产，即合理解决土地、

衣食、教育等基本问题；二要使民以时，

休养生息，即统治者在征用劳役时要以

“不违农时”为前提，同时也反对滥捕乱伐；

三要取民有制，即主张薄税轻敛。

②教民，即向人民施以教化。孟子认为教化

是保证社会和谐的重要措施，教化可以使人

“明人伦”。

孟子的主要思想

③王道：“王道”是孟子提出的国家政治的孟子

最高理想。孟子所谓“王道”,即像商汤、

周文王那样“以德行政者王”。在孟子看来，

统治者只有“乐以天下，忧以天下”才能真

正称王天下。

④性善：其伦理思想和政治思想的根基。

孟子认为，人的本性与动物本性的不同之处

在于人天生有道德，即人生而具有仁、义、礼、

智、信等道德品质。善良是人的本性，就如水

往下处流是其本性一样，曾说“人性之善也，

犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”

时代

背景争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。

庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍。

孟子面临的时代困境：