中国人失掉自信力了吗统编版语文九年级上册.pptx

18中国人失掉自信力了吗鲁迅

1.了解驳论文的特点，把握文章观点，理清文章的思路。2.揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力、感情色彩浓的语言特点。3.体会鲁迅先生的忧患意识与爱国精神，增强民族自信心。教学目标

走近作者【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，中国现代文学的奠基人。【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》等。

背景介绍文章写于“九一八”事变三周年之际，主要是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。

文体知识议论文分类立论文驳论文议论文三要素：论点、论据、论证

三要素议论文：论点、论据、论证论据：事实论据、理论论据论证方法事实论证、道理论证(基本的)对比论证、比喻论证、引用论证

论证方式立论、驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。

驳论文知识驳论方式（1）驳论点直接反驳间接反驳（2）驳论据（3）驳论证

驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1.指出错误论点、论据或论证（树靶子）2.批驳错误论点、论据或论证3.指明错误的实质或危害（打倒靶子）

杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点：篇幅短小，取材广泛敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）冷嘲热讽、幽默风趣说理生动、议论生动

1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”，“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾于1920年成立的国际组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场，哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这样一篇文章——

整体感知“中国人失掉自信力了”1.阅读全文，说说对方的错误观点是什么?2.作者为什么认为它是错误的？信“地”信“物”信“国联”从来没相信过自己—他信力现在：求神拜佛—自欺力

1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都是事实？承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点，由真实存在的依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。诵读课文1—5段，讨论探究细读感悟

“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时自欺欺人的最后一招，作者一针见血指出其危害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的痛处。2.第1.4段各有一部分加点的文字，这是怎么回事？这说明了什么？细读感悟

3.在文章前两段话中，哪些语句最富于讽刺意味？细读感悟“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的嘴脸，给读者留下了深刻的印象。

自夸“地大物博”希望国联求神拜佛“自欺力”论据不能证明其论点（有问题）是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳“他信力”是信“地”信“物”4.这一部分的反驳思路是怎样的？这是什么批驳方式？论证反驳方式

品读6—8段，讨论探究作者的观点是什么？他是怎么证明自己的论点的？整体感知我们有并不失掉自信力的中国人在

我们有并不失掉自信力的中国人在自古以来，就有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……这就是中国的脊梁这一类人们，现在在前仆后继的战斗，被摧残被抹杀正面立论，间接反驳敌论点立论思路

阅读课文第七段，思考：1.“中国的脊梁”使用了什么修辞手法？好在哪里？细读感悟比喻，“脊梁”本意是指人的脊柱，它坚硬、竖直，是人体站立的根本。比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。