黑龙江省大庆市2025届高三历史第三次教学质量检测试题含解析.docVIP

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黑龙江省大庆市2025届高三历史第三次教学质量检测试题（含解析）

本试卷共47题，分为选择题和非选择题两部分。满分300分，共14页。考试时间150分钟。

考生留意;

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，仔细核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2.选择题答案运用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号;非选择题答案运用0.5毫米中性（签字）笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清晰。

3.请依据题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5.做选考题时，考生依据题月要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应题号涂黑。

一、选择题;本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.下图是我国古代的一-种“角力”活动。它起源于周代的“讲武”习俗。《礼记·月令》中记载;“孟冬之月，天子乃命将帅讲武，习射御、角力。”到了战国时期，“角力”由单纯的搏击技巧训练变为宣扬武威、展示军事实力的“讲武之礼”，各国通过演武场面的宏大，两国选手竞赛的输赢来达到耀武扬威的目的。这种变更反映了战国时期

A.周王留意军事训练，出兵讨伐诸侯 B.以车战为主，身体对抗性强

C.兼并斗争频繁，人们推崇强悍武力 D.法家思想已在各国推广实行

【答案】C

【解析】

【详解】到了战国时期，“角力”由西周时期单纯的搏击技巧训练变为宣扬武威、展示军事实力的“讲武之礼”。依据所学学问可知，这种变更反映了战国时期，在常见的兼并斗争背景下，人们对强悍武力的推崇，故C正确；周王留意军事训练不符合战国时期的要求，故A错误；材料不涉及车战，故B错误；材料信息无法得出法家思想已在各国推广实行，故D错误。

2.下表为不同史籍关于隋唐时期中H沟通历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

A.日本人宠爱唐诗擅长中国诗文 B.佛教成为中日沟通的重要纽带

C.佛教成为日本社会的主要信仰 D.受隋唐影响日本进行大化改新

【答案】B

【解析】

【详解】由表格中“海西菩萨”“沙门旻法师”“学问僧”“鉴真”等信息可知，在隋唐时期中日沟通的历史叙述中，能够被认定的历史事实是佛教成为中日沟通的重要纽带，故B正确；日本人宠爱唐诗只符合部分信息，故A错误；材料信息不足以说明佛教成为日本社会的主要信仰，故C错误；材料主旨不是强调日本进行大化改新，故D错误。

3.元代规定行中书省为地方行政机构。行省“军国重事，无不领之”。行省高级长官由蒙古人、色日人担当，中下级官员由汉人担当。行省官员每日“早聚圆坐，参议词讼，理睬公事”。据此可知，元代行省制

A.扩大了对地方监察权 B.弱化了其政权的民族色调

C.有效制约了君主专制 D.有利于集思广益制定决策

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】行省“军国重事，无不领之”，行省官员每日“早聚圆坐，参议词讼，理睬公事”。据此可知，元代行省制有利于集思广益制定决策，故D正确；材料信息不能体现对地方的监察，故A错误；材料和弱化政权的民族色调无关，故B错误；行省是地方行政机构，是为加强君主专制服务的，故C错误。

4.明代嘉靖年间，王阳明在为弃儒经商的方麟所写的墓志铭中说;“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。”王阳明这种观点形成的根源是

A.商品经济的进一步发展 B.重农抑商政策的松弛

C.传统社会结构逐步瓦解 D.资本主义经济的发展

【答案】A

【解析】

【详解】材料信息“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心”体现了王阳明“士农工商同道”的思想。依据所学学问可知，这种观点形成的根源是明代商品经济的进一步发展，故A正确；重农抑商政策是国策，材料体现不出松弛，故B错误；传统社会结构依旧是士农工商，故C错误；明朝中后期，资本主义萌芽刚刚萌发，故D说法错误。

5.鸦片斗争后，徐继畲指出：“欧罗巴一土，以罗经视之，在乾戌方，独得金气。其地形则平上之中，容畜沧海数千里，亦与他壤迥别。其人性情缜密，长於制器。造舟尤极奥妙。测量海道，到处志其浅深，不失尺寸。越七万里而通於中土，非偶然也。”上述材料表明他

A.最早关注欧洲历史、地理和经济 B.从西方视角否定封建制度

C.相识到中国丢失主权的重大危害 D.秉持本土文化价值的立场

【答案】D

【解析】

【详解】由材料信息“欧罗巴一土，以罗经视之，在乾戌方，独得金气”可知，徐继畲把欧罗巴放到“罗经”上来看，这表明他秉持本土文化价值立场，故D正确；材