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报任安书（节选）原文

太史公牛马走司马迁再拜言。

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若

望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。

顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？

孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己用，女为说己容。

若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自

点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。

今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终

已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿

过。

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之

决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。故祸

莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所

比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，

赵良寒心；同子参乘，爰丝变色；自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不

伤气，况伉慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人

绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材

力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显巖穴之士；外之，不

能备行伍，攻城[野战]，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，

以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，

仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除

之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟

乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，

使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，

日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。

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夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观

其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思

奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾

一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽

其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵

虎口，横挑彊胡，卬亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，

旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，

矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫

血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉

觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所

出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士

大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得

其当而报汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未

有路。适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，

明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，

因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。

身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此正少卿所亲见，仆行

事岂不然邪？李陵既生降，聩其家声，而仆又茸以蚕室，重为天下观笑。悲夫！

悲夫！

事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之

间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，

与蝼螘何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异

也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，

其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断

支体受辱，最下腐刑，极矣。传曰“刑不上大夫”，此言士节不可不厉也。猛虎处

深山，百兽震恐，及其在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为

牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索