朝圣 安藤忠雄教堂三部曲.pdfVIP

朝圣安藤忠雄教堂三部曲

按照我喜欢和被震撼的程度，排名从第三到第一分别是风，水，光之教堂，这也是三部曲的修建顺序。

安藤忠雄的设计随着他不停地思考神圣空间与自然的关系，渐入佳境。每一处细节都有它的意义，三

部曲表达风，水，光三个自然元素各有不同且注入更深的领悟。三次设计都没有离开光，神奇的是最

后却只凭借光，安藤忠雄实现了对神圣，清澈，纯净，震撼的极致追求。

神户，风之教堂。

风之教堂建于临海峭壁之上。这个长廊的尽头其实是通向峭壁与海，在近尽头右侧，一扇门以一种非

常隐讳的方式连接到教堂主厅。走进长廊，进入教堂之前，海风贯穿而过。为了避免柱子对空间单纯

性的干扰，将墙做到与柱子等厚，增加通道的纵深感。

墙体剥夺了柱子的意义，神圣的特性和韵律“……原生的风景是一种隐藏在黑暗之中的意识，是一束

在深度中逐渐消失的光线，是一种冰冷的触觉，是在幽暗空间中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑

声，回应着昏暗、摇曳的光线。”——安藤忠雄

这段设计者的话或许因为翻译的原因不便理解。我自己的观察和思考认为这是安藤第一次的教堂设

计，他想要神圣空间和自然充分融合，柱子对于宗教来说是非常重要的建筑结构，可是如果是柱子构

成的长廊，视野太开阔，也许还没走到长廊尽头已经知道前面是峭壁与海。加了墙，又不想丢掉光。

如果长廊是一片漆黑，走到尽头可能会有更强烈的震撼，可是这与风之教堂主厅的明亮设计又不统一，

主厅大玻璃窗透进的明亮光线和自然风景是要让这里成为一个安静人心的地方。不过此时已经有黑暗

中的光亮这个意识在他脑海中萌发了。

北海道，水之教堂。

这是一个人工水池，从附近的河流引来了水。水池的深度是经过精心设计的，水面能微妙地表现出风

的存在，时常兴起涟漪。水的周围都有墙，不进入教堂里面是看不到水的。走过一条舒缓的坡道来到

四面以玻璃围合的入口。这是一个光的盒子，每一面玻璃都有一个十字架。从这里走下一个旋转的黑

暗楼梯才来到教堂。水面在眼前展开，中间是一个十字架。安藤深信神圣空间与自然存在着某种联系，

他思想中的自然是与原生的自然不同的。对他而言，神圣空间是一种人造自然或建筑化的自然。他认

为，当绿化、水、光和风根据人的意念从原生的自然中抽象出来，它们即趋向了神性。

水之教堂是专门设计的婚礼教堂，将自然引入室内，同时又是抽象的自然，是带有神的色彩的自然，

并随着四季变化展现不同的风景。

所有日本女生向往的婚礼圣地。

大阪，光之教堂。

在看到光之教堂前，

请先深呼吸，

准备承受这生命中难以承受之震撼。

光之教堂被到访过的人称为最接近上帝的教堂“”。

其实大家都没完全懂光之教堂。很多人都说那十字形光很漂亮。“

我很在意人人平等，教堂一直是高高在上的，牧师站的比观众高，而我希望光之教堂中牧师与观众人

人平等。在光之教堂，台阶是往下走的，牧师站得与坐着的观众一样高，这样就消除了不平等的心理。

这才是光之教堂的精华。”——安藤忠雄

「難道光速可以控制嗎？安藤忠雄再神，也沒辦法設計光的速度吧？

不過，在這裡最大的體驗，就是光線透進教堂的速度，的確有所不同。我帶著好奇的看著，陽光從十

字架的邊緣緩慢的逸入教堂，再緩慢的擴散，爬上清水混凝土鑄造的暗灰墻面。

接著，再滲透到懸浮著粒子的空氣中。

最後，慢慢的從鼻子裡吸進那濃稠的光線，在心靈中慢慢的渲染開來。

對一個人來説，如果有一天失去了視覺，一定是無比重大的失去。依賴光線認識，感受世界的我們，

是不是要等到失去視覺之後，才能發現光在我們的生命中，是那麽重要的存在。

如果沒有光，我們甚至不會存在。」——五月天阿信「浪漫的逃亡」

黑暗中的光亮就在眼前，无需再多作解释。这是我一定要去的教堂。

第一次知道光之教堂，是从阿信的书《浪漫的逃亡》。我是在旅行中读的这本书，并且在旅行途中见

到了阿信，告诉他我正读到185页，记得要尽快来成都。回来写了好长好长的和书中内容时空交错的

游记，还没写完就地震了，以致于游记的完结篇以地震，是人類心裡永遠不能凝結止血的傷“”作为旅

行的意义的结尾：

人類，在蒼茫茫的世界裡生存，時間會消逝，天候會巨變，在最無依無靠時，眼看只“有從不動搖的

大地能夠被信賴了。

但是，有一天，連靜默沉穩的大地也要動蕩搖晃，那麽，人類還可以依賴誰呢？原來人脆弱的像是桌