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浅析互联网对马克思主义的挑战

互联网时代的到来，人们的日常生活发生了质的飞跃，

不仅生活的品质得以提高，而且世界一体化的观念越来越强。

在信息化时代，由于生产力的发展以及生产关系的变革，的

观念和理论的适用性再一次面临挑战。笔者认为，互联网在

某种程度上改变着生产和消费的关系、影响人与的关系、改

变着所有权关系。

一、互联网改变生产与消费的关系

认为生产决定消费，消费对生产具有一定的反作用。

在早期，劳动人民的物质生活极其匮乏，劳动人民大都生活

在水深火热之中，劳动人民在满足基本生活需要之外并无其

他的剩余，社会中绝大多数的资本掌握在少数资本家手中。

换句话说，生产什么产品完全由生产者决定，消费者只是根

据自身的实力的高低和生活必需品的需要自主选择消费。

在这一阶段主要反映的是生产对消费的决定作用。

进入互联网+时代，大量电商涌入消费者的视野，消费

者足不出户就可以选购来自世界各地的商品。在金钱利益至

上的社会中，生产者使出浑身解数来获取最大的剩余价值，

当然，价值的创造者除了生产者自身，也需要消费者的参与。

当今社会的物质生活水平已大大超越马克思所在的年代，人

们对产品的需求也千奇百怪、五花八门。可能有一个人询问

客服有没有A产品，第二个人继续询问有没有A产品时，根

据买方市场的需要，生产者可能就会抓住商机，着力生产产

品来满足市场需要。在互联网市场中，生产决定着消费，但

更大程度上是消费影响着生产。

二、互联网影响人与社会的关系

马克思主义认为：人是一切社会关系的总和。人的本

质是发展变化的，劳动是不断发展变化的，而社会关系也是

不断发展变化的。在马克思所在的年代中，社会关系中较为

普遍的是雇佣关系。资本家借由手中的资本雇佣劳动者为其

创造价值，而资本家通过缩短社会必要劳动时间、提高社会

劳动生产率等方式对工人进行压榨，就像《大独裁者》中呈

现的一样，工人夜以继日的机械劳动只能换来较少的报酬，

而更多的资本则转化为剩余价值为资本家所有。工厂的劳动

者仅仅是工业制造的一个环节，工人机械化的劳动并不能带

来更丰沛的报酬，资本家与工人之间更多的一种不平等的关

系，工人的人身自由和基本的权利受到压制，阶级矛盾不断

恶化。

人类的自由发展，促使社会的进步和发展。在互联网

时代，的虚拟性和多元化使得作为微商和淘宝电商的人群，

不必要雇佣劳动者来进行生产活动。他们可以自己既作为“雇

佣者”，又作为“被雇佣者”来进行商品的生产和销售。例如，

一个微商可以自己生产产品，自己出售商品给消费者，整个

过程只有一人参与，减少了中间人的参与带来的不必要的资

本支出，维持了利益的最大化。互联网平台上的人与人的交

流，在一定程度上解放了人们的头脑，冲破了社会关系的狭

隘限制，使得天南地北的网民可以无边界的进行交往和沟通，

人与社会的关系得到解放。大家更多的是一种平等的形式的

交流，避免了因为社会地位、工作、学历、外貌等不同方面

的差异而造成的不公正。当今社会的雇佣关系由于互联网的

存在，从某种程度上并不像社会那样尖锐，独立的“创客”群

体不断涌现，人与社会的关系愈加多元化。

三、互联网促使所有权发生转变

马克思指出：法律意义上的所有权是指生产资料占有

关系的法律形态。当所有制关系上升到法的关系的高度时，

所有制的现实经济形态就具有了法律形态，即所有权的范畴。

所有权上升到法律高度，即是一种排他性的行为。在资本主

义私有制经济条件下，资本家牢牢掌握生产资料的所有权，

掌握着资本受法律保护不容侵犯的权利。资本家利用手中的

资本所有权对劳动人民进行压榨，直接影响到了资本家与劳

动者的关系，影响到现实经济生活中生产资料的利用率问题。

在资本主义时代，资本所有权完全掌握在资本家的手中，资

本实现集中的态势。

在互联网这一信息交互平台中，每个拥有且联通的个

体都可以平等的享受到相同的信息。在互联网世界中，每个

人对知识、图片、资料都拥有完全相同的使用权。从某种程

度上说，浏览器的生产者将信息查阅的权利平等的授予每个

使用者，他们都拥有查阅知识的权利，即都拥有该知识的产

权。与马克思所在的时代不同，在虚拟平台中并没有知识的

所有者，也没有互联网的所有者，每个人都是知识的享有者

和互联网的使用者。大家都拥有使用互联网的权利，但没有

任何一个人可以说他拥有互联网的所有权。

四、小结

恩格斯强调，一个马克思主义者是不会