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培根

（2006哲学基础）∥6.（10分）知识就是力量

知识就是力量（345字）

近代哲学家西斯·培根著名。他认为，哲学的目的就是要获得关于

自然“形式”（即规律）的知识，只有首先认识自然，才能获得支配自然的力量，从而

才能有效地改造自然，利用自然为人类造福。

“知识就是力量”是近代科学理性冲破蒙昧的思想的第一声呐喊，是文艺

以来人们蒙昧、崇尚理性、尊重科学的思想的总结和概括。它解放了人们的思

想，使得科学从禁锢中解放出来，从而推动了西欧科学文化的发展，而且几百年来

一直成为鼓舞人们追求真理，掌握科学知识的巨大动力。

但在今天，一下这一命题，它实际上也导致了一些的影响。它过分强调了

知识的的特点，而忽略了知识的学以致知的特点。事实上，知识不仅应是征服

自然的力量，而且也是心灵的栖息之所；它不仅只是一种工具或，而且也是目的本

身。

（1998西方近代哲学史）∥1.（6分）四假象说

（1998西方哲学史）∥3.（5分）四假象说

（2000西方近代哲学）∥1.（6分）“四假象说”

（2000西方哲学史）∥4.（7分）四假象说

（2001中西哲学史）∥3.（10分）简述培根的“四假象”说

（2003西方哲学史A）∥5.（7分）四假相说

（2008哲学基础）∥5.（10分）“四假相说”

（2009西与现）∥3.（10分）四假相（假象）说

（2014西与现）∥2.（10分）西斯·培根的“四假象”

四假象（338字）

培根受培根的四种“”观点的影响，认为以往人们对自然的观察常常被

各种先入为主的偏见所遮蔽，因此要想正确认识自然、获得真正的科学知识，首先必须

扫除各种思想偏见。

他把这些偏见称为“假象”，包括四类：

①族类的假象，是植根于人性之中的一种偏见，它使人们总是以人类自身而非客观

的尺度来作为认识的根据，从而使自然事物的性质常常因为人类理智的偏见而遭到。

如目的论。

②的假象，指个人受其习性、环境和教育的影响而产生的偏见。

③市场的假象，是由于语词的误用而引起的谬见。这一点在经院哲学的各种空无内

容的繁琐概念中表现得尤为明显。

④剧场的假象，源于人们、教条、传统的哲学体系的盲目信仰。包括亚里士

多德和经院哲学等“诡辩派哲学”，以及狭隘的“经验派哲学”和“的哲学”。

（2004西方哲学史）∥4.（10分）培根的三表法

三表法（343字）

在《新工具》中，培根提出科学归纳法，旨在从若干个别事例中发现普遍的因果规

律。科学归纳法强调把握单纯现象背后的本质性联系，寻找事物的“形式”，其中还产

生了著名的“三表法”。

科学归纳法的步骤：

①首先是收集有关的感性材料。

②然后，列出三个表，第一个是“本质或具有表”，即所有具有所要的某种性质

的例证。第二个是“差异表”或“接近中的缺乏表”，即所有和具有表的表面情形类似

但不具有这种性质的例证。第三个是“程度表”或“比较表”，即按不同程度出现该性

质的例证。

③接着，在尽可能详尽地列举了有关例证，再通过分析、比较和排除来对这三

个表中的例证进行归纳，得到对象的初步规定，即“第一次收获”，再找出具体的

种和属差，得出最论。

培根的科学归纳法为近代归纳逻辑奠定了基础，具有非常重要的意义。

（2001西方哲学史）∥4.（5分）《新工具论》

新工具论（297字）

为了寻找一种新的科学研究方法，培根针对亚里士多德的《工具篇》而撰写了《新

工具》一书。

该书的主旨就是要说明：研究自然科学必然