高中历史第单元第课宋明理学（练习）.docxVIP

学必求其心得，业必贵于专精

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第2课宋明理学(练习）

一、选择题

1．有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁?他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的 ()

A．为天地立心，为生民立命

B．道不行，百世无善治

C．存天理,灭人欲

D．良知良能，愚夫愚妇与圣人同

2．朱熹强调“存天理，灭人欲”，与之相对应“二程”的观点是 (）

A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

B．“人伦者,天理也”

C．“格犹穷也,物犹理也”

D．“破山中贼易，破心中贼难”

3．朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿,便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比喻成“孔夫子”是有一定道理的,这是因为 （）

A．朱熹是教育家,也被奉为“圣人”

B．朱熹的为人处世、思想品德类似于孔子

C．朱熹继承并发展了儒家学说

D．由于朱熹的努力,儒学成为封建社会的主流思想

4．右图为2010年中国台湾邮政局发行的朱熹邮票，无独有偶，

国家邮政局、中国邮政集团公司也于2010年10月发行了《朱

熹诞辰880周年》纪念邮票。两岸邮政部门积极发行朱熹邮

票的原因是 ()

A．因为朱熹的后代成为明朝的皇帝

B．因为他提出“存天理,灭人欲”，维护等级秩序

C．因为朱熹主张“心外无理”,有利于笼络人心

D．借助邮票的特殊载体，弘扬民族文化艺术瑰宝

5．在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明,所以改名阳明山.王阳明是 （)

A．理学的集大成者 B．心学的集大成者

C．三教合一的集大成者 D．首先向正统思想发起挑战者

6．“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是(）

A．知德合一 B．格物致知

C．致良知 D．穷理格物

7．文天祥的气节反映了当时思想主流是 （)

A．黄老之学

B．佛学

C．程朱理学

D．陆王心学

8．明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城.就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是 （)

A．民族气节 B．宋明理学

C．克己复礼 D．依法治国

二、非选择题

9．阅读下列材料：

材料一右图是少林寺内的一座碑刻拓片，在一个大圆圈

内，有一位双手捧“九流混元图的人物。这个人物,整幅

看上去是佛祖释迦牟尼正面像;若遮住画像一边，左边就是

道教圣人老子侧像;若遮住另一边，右边则是儒教圣人孔子混元三教九流图

侧像.

材料二右图是中华书局出版的《朱子语类》的书影。该书是朱熹与其弟子问答的语录汇编。中国宋代景定四年(1263年)黎靖德以类编排，于咸淳二年（1270年）刊为《朱子语类大全》140卷,即今通行本《朱子语类》。《朱子语类》基本代表了朱熹的思想,内容丰富,析理精密.现在主要版本有宋咸淳二年《朱子语类》书影刊本、明成化九年（1473年)陈炜刻本、清吕留良宝诰堂刻本、广州书局本等。

材料三朱熹说:“所谓天理,复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？；“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格,则阙了一物道理。”

请回答：

(1)材料一反映了社会的哪一发展趋势?这一趋势对儒学产生了怎样的影响？

(2）《朱子语类》为什么会受到长久而广泛的重视?

（3)王守仁的“心学”与朱熹理学的主要区别是什么？其实质一样吗？

【答案】

1．C2．B3．C4．D5．B6．C7．C8．B

9．（1）趋势：三教合一；影响:儒学面临危机，儒学家开始应对思变。

（2）《朱子语类》记载的是朱熹的思想，而朱熹的理学思想自南宋以后逐渐成为官方哲学,且成为宋明儒学主流,对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面产生了深远影响。

（3)主要区别：求“理”的方法不同,王守仁是“只要克服私欲、恢复良知,就能成为圣贤，朱熹则是“格物致知”。实质相同：王守仁的“心学”与朱熹理学都是维护封建统治的道德准则和规范。