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古代画画的考题故事

众所周知，宋徽宗赵佶喜爱书画，创建并主管了世界上最早的皇

家画院。这位出自帝王家的书画家虽然不是明君，但却对后世的国画

传承立下不小的功劳。他开设画学，亲自授课，建立考试制度，亲自

出题批卷，培养绘画人才，开创了一代画风。当时画院的考试标准是：

笔意俱全。有一次考试，他出的题目便是“深山藏古寺”。

这个题目要画好并不容易。应试者们有的在山腰间画座古寺，有

的把古寺画在丛林深处。有的将建筑画得完整，有的只画出古寺的一

角或庙的一段残墙断壁。宋徽宗看了很多幅，都不满意。就在他感到

失望的时候，有一幅画深深地吸引了他，他再仔细端详了一番，便连

连点头称赞，说：“好，好，这才是‘魁选’之作！”（注：魁选，

即第一名。）那幅画好在哪里呢？好就好在构思巧妙。那位高明的画

家，根本就没有画出古寺。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，

跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。

就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深

邃极了。

这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合“深山藏

古寺”的题意。

崔新普四尺竖幅《山寺钟声》

作者充分的发挥了想象能力，用他的巧妙的构思，完成了作品。

类似的典故还有“踏花归去马蹄香”，”蛙声十里出山泉”，”野度

无人舟自横”等等，这不仅是我国传统诗词的魅力，这也是中国画注

重“写意”的妙处。

“踏花归去马蹄香”典故由来，北宋皇帝徽宗赵估喜欢绘画，是

一个善画花鸟的能手。他绘画特别注意构图的立意和意境，所以在朝

廷考试画家的时候常常以诗句为题，让应考的画家按提作画，择优录

取。

有一次，朝廷决定考试天下的画家。诏命一下去，各地的画家都

纷纷来到京城。到了考试那天，主考官出的题目是“踏花归去马蹄香”，

让画家按这句诗作一幅画，把诗句的内容体现出来。

开始，画家们个个都面面相觑一筹莫展。过了一会儿，便先后动

起笔来。有的画家绞尽脑汁，在“踏花”二字上下功夫，有画面上画

了许多的花瓣儿，一个人骑着马在花瓣儿上行走，表现出游春的意思；

有的画家煞费苦心，在“马”字上下功夫，画面上的主体是一位跃马

扬鞭的少年，在黄昏的急速归来；有的画家用心良苦，在“蹄”字上

下功夫，在画面上画了一只大大的马蹄子，特别醒目。只有一位画家

独具匠心，他不是单纯着眼于诗句中的个别词，而是在全面体会诗句

含义的基础上着重表现诗句末尾的“香”字。他的画面是：在一个夏

天的落日近黄昏的时刻，一个官人骑着马回归乡里，马儿疾驰，马蹄

高举，几只蝴蝶追逐着马蹄蹦跹飞舞。

考卷交上来以后，主考官一幅一幅地审看。看了一张不满意，放

在一边；又看了一张还是不满意，又放在了一边….看见“蝴蝶追逐

马蹄踹跹起舞”这一幅时，他脸上才展开了笑容，连声称赞：“好极

了！好极了！”于是选中了这一幅。

因为只有这一幅画真正表现了“踏花归去马蹄香”的含义。在这

句诗题里，“踏花”、归去”、“马蹄”都是比较具体的事物，容易

体现出来；而“香”字则是一个抽象的事物、用鼻子闻得到可用眼睛

却看不见，而绘画是用眼睛看的，所以难于表现。没有选中的那些幅

画，恰恰都没有体现出这个“香”字来：而被选中的这一幅，蝴蝶追

逐马蹄，使人一下子就想到那是因为马蹄踏花泛起一股香味的缘故，

所以是成功的。

刘大为《踏花归去马蹄香》

有句诗是“竹锁桥边卖酒家”。结果入选的却是一位没有画出酒

馆的画家。他画的是小桥流水、竹林茂密在绿掩睐的林梢远处露出古

时候的一个常用酒帘子，上面写着一个大大的“酒”字。这幅画儿，

画面上不见酒店，却使（学看到了竹林后面却有酒店，重点是用形象

体现出一个“锁”字来。

还有《蛙声十里出山泉》，是中国著名画家齐白石老先生在1951

年为文学家老舍画的一张水墨画。画面上没有蛙，却只有几只活泼的

小蝌蚪在湍急的水流中欢快地游动着，而这蛙声也非是即时可“听”

见的，运用了这种特殊的联想手法，恰到好处，是绝妙之至的构思。

齐白石水墨《蛙声十里出山泉》

这四个故事说明着艺术创作的一个道理，即艺术是通过形象反映

生活的，它不象科学那样需要通过抽象的议论。一件艺术品，艺术性

的高低很主要的一点就是要看它是否富于形象性，看它是否能够通过

形象把抽象的思想立意体现出来。

我国作为唯一没有中断过的古代文明，文化历史可以说是悠久绵

长。在这多如繁星的古诗词之中，有不少的诗能给读者带