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2009.1(中)
生存困境与生存苦难的取向及变迁
浅论余华小说的创作主题
崔雪蕾
摘要余华是先锋派的代表作家之一,人类的生存困境与生存苦难分别是他前期和后期作品的两大主题,在前期作品中,
人“J洼恶”是导致人类自身陷入困境的根源,人类只能经由暴力和欺诈走向死亡.在后期作品中,表现了人的生存苦难是由
不可知的宿命造成的,我们看到人性回归及温情所在,表现了作家余华对人类终极命运和人类本性灵魂的终极关怀。
关键词生存苦难人性回归变迁
中图分类号:C913文献标识码:A文章编号:1009.0592(2009)01.252.O1
余华是“先锋派”的代表作家之一,从2O世纪8O年代以其处女作后的每一个艰难时刻,他都要靠卖血来度过难关,为促成自己的婚姻
十《八岁出门远行》登上文坛开始,就以独特的语言风格,平静冷峭的卖血;为支付别人的医药费而卖血:为饥荒之年的生活而卖血;为讨好
叙述方式成为一位无法令人忽视的新生代作家,余华的小说以90年儿子的生产队长而卖血:更为悲壮也给我们带来更深刻的疼痛感的细
代初的《在细雨中呼喊》为界线分为前期和后期两个创作阶段。人类节是,许三观为筹集大儿子一乐的医药费,许三观在去上海的途中一
的生存困境与生存苦难是他创作前期和后期的两大主题,围绕这两大次又一次地连续卖血。以自己顽强和韧性的生命力和对困难的承担
主题作家余华对人的本性、生存心理及生存现状等进行剖析、探索,是能力从容地应对着生活的挑战,以自己的方式把亲人从困境的现状中
对人性的终极关怀,是在寻找着人类走出苦难与困境的理想出路。救出,他以自己的朴素和单纯来对抗苦难,保护着家人和自己,他十二
在余华的前期作品中充斥着暴力、血腥、杀戮、欺诈、阴谋、死亡,次的卖衄是重复的困难,然而这些不同的苦难,他用同一方式来排解,
人与人之间是冷漠的,互相欺骗,互相残害,人类生存现状是没有一丝那就是卖血。血是“生命之源”,但许三观恰恰以对“生命”的出卖完成
阳光,没有一丝温情可言的人间地狱。处处表现着人性恶的本质使人了对生命的拯救与尊重,完成了自我生存价值和生存意义的确认。
类处于暴力、欺诈、死亡的困境之巾。人性生来就是恶的,成长后也不在后期作品中最主要的表现就是直面苦难,挣扎式的活着。
会因为环境和教育而向善良美好的一面转化,相反的,人只会变得越首先,对于作家本身是思想及写作心理成熟的标志。随着作家人
来越狡猾,越来越残忍,在余华的前期作品中淋漓尽致地揭露着人的生阅历的增加,也随着作家余华写作各方面因素的成熟。他开始“对善
丑恶灵魂,表现人性中最阴暗的一面。比如他的处女作《十八岁出门恶一视同仁,用同情的目光看世界。”他“内心的愤怒渐渐平息”。他把
远行》中的“我”第一次一个人出门远行时的遭遇,现《实一种》中山岗、笔触对准了人性中美好的一面,并尽全力地将这种高尚与美好发挥到
山峰兄弟之间的仇杀却绝非偶然的了。在前期作品中人无法摆脱的极致,于是从上世纪9O年代开始,他的小说开始转向,人性变的温情
对死亡的迷醉。无法逃离困境,只有解脱式的死亡。了,小说中人物以自己的坚强个坚韧的性格去战胜苦难的倾轧,张扬
在后期作品中主要表现在人性的回归与发展,家庭温情与父法的人的生命力的不可打败性,作家余华不再是以惯常的冷漠去看着他们
重建。没有什么评语比作者本身的话更有说服力,在他的后期作品死亡或是在他们接近死亡时推他们一把,而是给予人多了些真诚的宽
中,作家开始立足于人性的另一面——善良与美好上,他让家庭温情容与温情脉脉,让人类自身来承受苦难,作家与小说中的人物共同寻
与父法得以重建,人性在以往惯常的冷漠与残酷中走出,而回归到温找着走出苦难的路径,让人回归到善良的本性中去,也表现了作家余
情脉脉,小说的主题由前期的生存困境嬗变为后期的生存苫难,决定华对人类本性灵魂与终极命运的关怀。
了余华小说主题的最后取向。其次,余华写作主题的嬗变于整个先锋派有着重要的引领作用。
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