《贾生》_可编辑_可编辑.pptVIP

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。李商隐（八一二－八五八），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县）人。开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。李商隐是唐朝一位有着独特成就，对后世产生过巨大影响而大家的评价又极为分歧的诗人。他的诗，有的是直接对时事政治表示态度的；有的是托古讽今，歌咏历史题材；有的是抒写友朋生死之情的；有的是感伤身世之作，而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容，又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。他的近体诗，尤其是七律更有独特的风格，绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧，对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有《玉溪生诗》。背景简介：晚唐时期，许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，李商隐无法施展自己的抱负。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡遭排挤，怀才不遇，于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。贾生，名谊、贾谊、又称贾太傅、贾长沙。洛阳（今河南洛阳市东）人。西汉初年著名的政治家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在二十三岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。注释①宣室：汉未央宫前正室；②逐臣：指贾谊曾被贬谪。③才调：才华。汉文帝求贤若渴，竟然在宣室接见了曾经被放逐的臣子贾谊，贾谊的才华确实还是是那样无与伦比。可叹的是，空有了文帝挪前席位与臣子近如此投机的交谈，因为他们探讨的不是天下民生大事，而是那些虚妄的鬼神之事。1.“宣室求贤访逐臣”一句中的“求”和“访”有何效果？答：“求”，寻求，“访”是咨询，征求意见之意，这二字，表面看来是颂扬汉文帝求贤意愿之切，待贤态度之诚。其中还有一位是被贬的臣子。其实这是作者的狡狯之处，这样写是为了先扬后抑。3.赏析“贾生才调更无伦”。此句写贾谊的才华和格调更是无可比伦，这是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、意气风发和神采照人，无与伦比，引出下文皇帝貌似求贤若渴、半夜垂问的情景。4.“可怜”的意思是什么？表达了诗人怎样的情感？答：可怜是可惜之意，是全诗承、转的关键，表达了作者对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情。诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。5.赏析“不问苍生问鬼神”一句。这是全诗的警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。原来，郑重求贤，虚心垂询，乃至“夜半前席”，不是为了询问治国安民之道，却是为了“问鬼神！”只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，留给读者自己回味。6.这首诗在行文结构方面有什么特点？请作简要的赏析。答:在结构上，本诗采用先扬后抑的手法——前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，三、四句一转，由强烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。6.贾谊得到皇帝的赏识，作者对此持何态度？答：文帝把谪居长沙的贾谊召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。尽管文帝求贤若渴，可惜，他殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事，虽然听得入神，甚至移膝前席，又有何用?7.作者抒发了怎样的感慨？答：这首诗着眼点，不在个人的穷达得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生，有作者自己的影子，慨叹贾生的不遇明主，实际是感喟自己的生不逢时，怀才不遇。