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魏晋南北朝美术;一、绘画;1、墓室壁画
;北朝墓室壁画在新疆、甘肃、山西、河南等地发现多处,最具代表的为山西太原南郊王郭村北齐娄叡墓。墓主娄叡是武明皇太后的内侄,官至大司马,葬于武平元年(570年)。此墓规模较大,壁画精美,至今还残存有200平方米。其中最庞大的是“出行图”,前有猛犬前导,中有骑士人物,后有骆驼载物相随,道旁有树木山石,队伍浩荡,绘制严谨细致。墓室四壁还会有墓主夫妇观赏乐舞的场面,画面体现出墓主生前的生活场景。娄叡墓壁画为北齐传世作品中的珍品,勾描俱精,线条流畅有力,人物造型准确,处理有简有繁,生动灵活。据考证,这些壁画出自当时的画家杨子华之手。;;2.石窟壁画;《鹿王本生图》,创作时间是北魏,是莫高窟中最完美的连环画式本生故事画,也是敦煌壁画中的最具代表性的壁画之一。
故事讲述的是佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。据佛经上记载,释迦牟尼是古代印度北部小国净饭王的儿子,他因看到人世生,老,病,死的痛苦,便出家修行,以求解脱,后来成了佛。《鹿王本生图》所描绘的就是释迦牟尼生前的一个故事,它用一长条横幅展开了连续的情节。;《五百强盗成佛》壁画位于敦煌莫高窟西魏开凿的第285窟主室南壁上部,是莫高窟现存最早的因缘故事画。该画又称“五百强盗成佛因缘”“或”得眼林故事”。该图是根据《大般涅槃经·梵行品》绘制,生动形象的展示了佛教理义,具有向善劝戒的意义。;3.画家与传世作品;《北齐校书图》是北齐杨子华创作的绢本设色画,现收藏于美国波士顿美术馆。
画面有三组人物,居中的是坐在榻上的四位士大夫,或展卷沉思,或执笔书写,或欲离席,或挽留者,神情生动,细节描写也很精微,旁边站立服侍的女侍也表现得各具情致。此画用笔细劲流畅,设色简朴优美。;二、雕塑;1.陵墓雕塑;南北朝时期陵墓遗迹,南齐开国皇帝高帝萧道成为其父所建的陵墓,现存一对石麒麟,有双翼,作昂首阔步状,高大威猛,其一保存较好,另一缺头颈。位于胡桥乡北张庄村东侧农田中。;2.石窟雕塑;;三、砖石画像;1.画像砖与砖画;《驿使图》绘于公元3世纪前后,它表明我国是世界上最早建立邮驿的国家之一。原画长34厘米,宽17厘水,为米色底,黑色轮廓线,马身涂黄,还有几笔红色的斑块。其画面描绘的是一个邮驿使骑在红鬃马上,头戴进贤冠,身穿右襟宽袖衣,足登长靴,左手举木牍文书,驿骑四蹄腾空,信使则稳坐马背,反衬出驿马速度的快捷与信使业务的娴熟。兴许是速度太快了,连马尾都飘了起来,再现了当时边境地区驿传的急迫情景。;2.石刻画像;北魏线刻。河南洛阳出土。刻于孝昌三年(527)。石室高约1.5米,用石材雕筑成一悬山顶木构形式的房屋,内外壁匀线刻绘画,门外二侧线刻二武将,山墙内外线刻出行、庖厨、孝子故事,室内正壁刻三贵族人物画像,每人或回首、或拈莲花或玩鸟,均有一侍女陪同,形态雍容大度,动态刻画细微,是北朝晚期成熟的作品。;四、书法;1.西晋书法;《月仪帖》传为西晋书法家索靖所书,是章草名帖。我们见到的是《邻苏园法帖》拓本,纵32厘米。《月仪帖》为书信文例,按月令书写。;2.东晋书法
;《中秋帖》,又名《十二月帖》,东晋书法家王献之创作的草书书法作品,纸本手卷,现收藏于北京故宫博物院。
《中秋帖》字形大小正斜组合,行草相杂,书法古厚,墨彩鲜润,字距布置紧密,运行流利,连断往复。整幅字守中线,行间透气,齐头平脚,气韵贯通,雄浑奔放,气吞万里。;3.南北朝书法;五、工艺与建筑;1.工艺;2.建筑;歇山顶建筑;谢谢观看!
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