潮剧介绍PPT近年原文.pptx

潮剧

1潮剧的历史2伴奏乐器3人物4行旦5时间轴6剧目7名家故事8服饰

潮剧的历史潮剧是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，是一个已有440多年历史的古老剧种，主要吸收了弋阳腔、昆曲、梆子、皮黄等特长，结合本地传统民间艺术，如潮语、潮州音乐、潮州歌册、潮绣等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。

伴奏乐器潮剧伴奏的文场乐器除了“头手”的二弦、唢呐之外，弓弦乐器还有椰胡、提胡、大胡等。二弦、提胡、椰胡都是潮州地方的特色乐器，提胡虽类似二胡，但调音和音色皆有别于北方的二胡。椰胡在广东音乐等乐种中也有使用，但音色并不一样。吹奏乐器除唢呐之外，还有竹笛、箫等。唢呐的演奏方法明显有别于北方乐器，其音色略为柔软如歌。弹拨乐器有扬琴，或用潮州特色的“瑶琴”，还有琵琶、三弦等，偶尔也用月琴和古筝。

潮剧人物林柔佳，男，1963年生。二级演员陈鹏，男，1942年生。14岁即登潮剧舞台演小生，有从事潮剧表演、导演、作曲、司鼓40多年的经历。方展荣，男，1948年生。一级演员，工潮丑行当，10岁即入剧团登台表演，有50年的丰富表演经验，成功塑造了一系列潮丑人物形象。姚璇秋，女，1935年生。一级演员，著名潮剧表演艺术家。17岁即成为潮剧旦角演员，有50多年的丰富表演经验。

潮剧行旦生：潮剧里的武生小生、老生、武生、丑生（花生；三花生）旦：青衣（乌衫）、闺门旦（蓝衫）、衫裙旦、彩罗衣旦（花旦）、乌毛、白毛（老旦）、武旦净：文净、武净、丑乌面丑：官袍丑、项衫丑、踢鞋丑、武丑、裘头丑、长衫丑、褛衣丑、老丑、小丑、女丑

潮剧时间轴清末民初以后潮剧出现了一批改编话剧或电影、穿西装旗袍的剧目，称为文明戏或时装戏，如《空谷兰》、《孤儿救祖记》、《少奶奶的扇子》、《徐锡麟》等。1939年从20世纪20至40年代1919年20世纪20年代新中国成立后“五四”运动开始的新文化运动，对于潮剧有所促进。潮汕沦陷后为潮剧衰落时期。旅居泰国的潮汕青年知识分子受“五四”运动的影响，组织“青年觉悟社”，举起改良潮剧的旗帜，陆续把当时上映的电影改编为潮剧，使二三十年代潮剧文明戏盛极一时。根据电影和话剧改编的文明戏，还有《一串珍珠花》、《渔光曲》、《人道》、《啼笑姻缘》、《都会的早晨》、《大闹三门柳》、《呆中福》、《玉梨魂》、《姐妹花》、《姐姐的悲剧》、《迷途的羔羊》、《火烧红莲寺》、《红粉》等。潮剧继承了文明戏、时装戏反映现代生活的传统，创作了数量可观的现代剧。成为潮剧剧目的重要部分

潮剧剧目代表剧目《琵琶记》此外经典剧目有《刘希必金钗记》《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》《荔镜记》《告亲夫》《刘明珠》《苏六娘》《井边会》《芦林会》《杨令婆辩本》《闹钗》《扫窗会》《辞郎洲》等其中《杨令婆辩本》、《扫窗会》、《闹钗》被称为“百花园中的三块宝石”。

名家故事1952年夏天，一个偶然的机会，姚璇秋以她的长相、歌喉和艺术才华被“潮剧伯乐”——正顺潮剧团主管人郭后梅和陈炳光等选中。她进入剧团后仅受到一年严格的培训，就登台演出。三年后随广东潮剧团到北京演出时，她的名字已与潮剧联系在一起，成为潮剧新一代的优秀演员。姚璇秋

潮剧服饰潮剧戏服，是舞台人物造型的重要组成部分。它有三个特点：首先是十分重视身份区别、官阶区别和等级区别，并反映在服装的式样（款式）、颜色和图案花纹上。就式样来说，皇帝穿龙袍，朝臣穿蟒袍，地方官（州县府官）穿官袍。告老官员及贵绅穿对襟十团帔；学士、公子、儒生穿项衫；小贩、童仆等穿短衣裤。妇女方面，皇太后及各级夫人穿蟒袍；公主、皇妃穿宫衣；贵族小姐及名门闺秀穿古装；老妇穿十团帔、中青年妇女穿对襟花帔村姑、婢女穿彩罗衣裤。武职人物，主帅及大将穿大甲（靠）；偏将、小将穿小袖甲或蟒甲；御林军穿武铠（铠甲）；武士穿小袖服（箭衣）；侠士穿武装；兵卒穿褂衣裤；公差穿公差服；道士穿道袍；和尚穿和尚衣；犯人穿囚衣。

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