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考研教育学专业基础综合(教育学原理)-试卷8
(总分:58.00,做题时间:90分钟)
一、单项选择题(总题数:20,分数:40.00)
1.单项选择题下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。(分数:2.00)
__________________________________________________________________________________________
解析:
2.中国人自己编著的第一本《教育学》的作者是
(分数:2.00)
A.杨贤江
B.罗振玉
C.王国维√
D.孟宪承
解析:解析:本题出自《大纲》第一部分“教育学概述”之第(三)条“教育学的产生与发展”旨在考查考
生对国内教育发展情况的掌握程度。王国维于1901年翻译了日本立花铣三郎编著的《教育学》,这是引进
中国的第一本全文翻译的《教育学》。王国维又于1905年编著了一本《教育学》,这是中国人自己编著的
第一本《教育学》。因此,正确答案为C。
3.关于马克思主义教育学,不正确的是
(分数:2.00)
A.认为教育是一种历史文化过程√
B.认为教育是一种历史现象
C.认为在阶级社会,教育具有阶级性
D.认为教育的目的是促进学生个体的全面发展
解析:解析:本题出自《大纲》第一部分“教育学概述”之第(三)条“教育学的产生与发展”,旨在考查
考生对20世纪以来教育学发展所形成的理论派别的掌握程度。马克思主义教育学主张教育是一种社会历史
现象,在阶级社会中,教育具有阶级性,教育的根本目的是促进学生个体全面发展,教育与生产劳动相结
合是培养全面发展的人的重要途径。认为教育是一种历史文化过程是文化教育学的观点。因此,正确答案
为A。
4.认为教育的本质不是永恒不变的,这一观点是教育本质的
(分数:2.00)
A.上层建筑说
B.生产力说
C.多质说√
D.本质规定说
解析:解析:本题出自《大纲》第二部分“教育及其产生与发展”之第(三)条“我国关于教育本质问题的
主要观点”,旨在考查考生对我国关于教育本质各主要观点的理解程度。教育本质的多质说或多因素说认
为教育是一种复杂的教育现象,教育的本质也应该是多方面的、多层次的。因此,正确答案为C。
5.西方古代社会,最初是神本位,所以教育主要是培养僧侣,文艺复兴以后,人本位占主导地位,因此,
教育开始注重发展人的个性。这表明
(分数:2.00)
A.生产力发展水平制约着教育目标的确定√
B.政治经济制度决定教育的性质
C.文化传统影响教育内容
D.文化传统影响教育目标
解析:解析:本题出自《大纲》第三部分“教育与社会发展”之第二条“教育的社会制约性”,旨在考查
考生对教育的社会制约性的理解与掌握情况。生产力的发展制约着教育目的和培养目标的制定。本题提出
的培养僧侣,发展人的个性指的是教育目标。A和D谈的是目标问题,B和C可以排除。D谈的是文化传统
影响教育目标,文化传统的差异存在于不同地域和国家之间,之所以称之为传统,其主要特征在于其传承
性。因此,西方社会的文化传统总体上存在一致性。可见,本题主要谈的不是文化传统对教育目标的影响
问题。因此,正确答案为A。
6.中国古代“外铄论”的代表人物是
(分数:2.00)
A.孟子
B.墨子
C.孔子
D.荀子√
解析:解析:本题出自《大纲》第四部分“教育与人的发展”之第二条“人的身心发展的主要影响因素”,
旨在考查考生对影响人的身心发展因素的把握程度。外铄论主要强调环境和教育在人的身心发展中的影响。
孟子主张“自求自得”,属于内发论。荀子重视环境对人的影响,属于外铄论。因此,正确答案为D。
7.杜威的教育目的论是
(分数:2.00)
A.个人本位论
B.社会本位论
C.教育无目的论√
D.教育准备生活说
解析:解析:本题出自《大纲》第五部分“教育目的与培养目标”之第一条“教育目的”,旨在考查考生
对关于教育目的的主要理论的理解与掌握程度。在教育目的的价值取向上,主要有两种对立的观点,即个
人本位论和社会本位论。在教育目的的价值取向上,杜威并不归属于这两种观点,杜威认为教育自身并无
目的,是教育以外的人的目的,如果从教育目的来考查杜威的观点,他认为教育就是生活,教育就是使儿
童过现世的生活。
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