历史由来-综合.doc

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名目：阿昌族户撒刀锻制技艺2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录

类别：传统技艺

地区：云南省陇川县

编号：Ⅷ—41

2007年6月命名国家级阿昌族户撒刀锻制技艺代表性传承人：

项老赛男 1960年生人阿昌族户撒刀锻制技艺云南省陇川县

阿昌族户撒刀锻制技艺

历史由来——概述

“户撒刀”又称“阿昌刀”。因出自云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县西北部的户撒乡而得名。户撒刀历史悠久，早在明清时期就享有盛名，至今已有600多年历史。与新疆维吾尔族的英吉萨（或英吉沙）刀、甘肃临夏积石山保安族的保安刀，并称全国三大民族刀具，是阿昌族人智慧的结晶。户撒刀制作过程须经下料、制坯、打样、修磨、饰叶、淬火、创光、做柄、制带、组装等10道工序，尤以淬火技艺最为突出，通过热处理使刀叶的硬度和韧性达到最佳状态。采用的工具有木制风箱、铁、泥、石混合做成的火炉，以及锤、钳、铁枕等，目前已设计出有生产工具、生活用具及装饰性工艺品等三大类120多种。最小的户撒刀只有4-5厘米长，最大的长4.06米，重达两吨，被誉为“天下第一大刀”。户撒刀以其精湛的工艺著称，其质地精良，锋利耐用，有“柔可绕指，削铁如泥”之誉。现在阿昌刀已走出了云南，不仅销往北京、西藏、青海、新疆、甘肃、内蒙古等地，甚至还远销缅甸、泰国、印度、法国、挪威等国，在国内外久享盛名。工匠们还喜欢在刀鞘上镌刻“龙飞凤舞”、“猛虎长啸”、“东方日出”等风格多样的图案并对刀柄精心镶嵌装饰，使之成为一件精美的艺术品，让人爱不释手。2006年5月20日，该锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，云南省陇川县的项老赛为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

阿昌族人民不仅擅长打刀，也非常爱刀。每家至少有把长刀。青年男子结婚时，总是要身背长刀，方显得英姿勃勃。这种风俗一直延续到现在。

历史上，户撒刀以其精湛的工艺多次受到青睐。第一次世界大战期间，英军曾在缅甸组建过一支景颇族军队，每个战士配备一把式样特别的战刀，叫做“戈勒卡”，此刀即出自户撒阿昌族名师之手。1990年，户撒刀制作名师用自己独特的工艺锻造了象征民族腾飞的“九龙”指挥刀，它作为中国人民解放军三军仪仗队的指挥刀，护卫着庄严的国旗，迎来祖国的每个晨曦。由于工艺精湛，户撒刀不仅本民族视若珍宝，而且深受附近汉、傣、景颇、僳僳、藏、白等民族的喜爱。

户腊撒人打刀是群众性的，凡打刀的村寨，只要是男人，没有不会打刀的。每年秋收之后，户腊撒的男人担着打铁工具远游他乡，走村串寨，流动打刀。过去多到干崖、南甸、盏西、盏达、八莫、南坎，有的还到密支那。

阿昌民族不仅将刀具的制作当成一种职业，而且已经把这种习惯融入到了生活中，阿昌民族对刀具也是非常的喜爱，几乎每家里边都会有一把长刀，一来可以防身，其实最重要的还是一种习惯和喜欢。青年男子在结婚的时候，身上一定会有一把长刀，因为这样才会体现出真正男子汉气质，你才是一个真正的男人，这样的男人才会显得英俊潇洒，这样的风俗一直没有被废弃，逢节带刀至今还有这样的风俗习惯。

漂亮的阿昌刀，在历史沧桑的洗礼中，不仅融汇着各族人民对它的爱戴与赞美，也倾入了阿昌族人民恨与爱的情感。至今，阿昌族选女婿也要看他会不会打刀。阿昌刀，以其精湛的艺术著称于世，在社会化、机械化生产程度较高的今天，在所有的刀具家族中，它仍然是一颗闪亮的民族瑰宝。

图1户撒刀——阿昌族传统刀具“砍刀”

2014年7月拍摄于户撒刀刀具店

图2户撒刀——傈僳族“砍刀”2014年7月22日拍摄

民族文化传承与创新专业教学资源库·传统金属工艺项目建设小组

2015年3月于北京

注：根据资源库建设“阿昌族户撒刀锻制技艺”考察小组采集及互联网等资料编辑整理。

编写人：陈金梅梁东洋

摄影：李友友段岩涛

参考资料：百度百科、好搜百科、中国网、齐鲁网等

名目：阿昌族户撒刀锻制技艺2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录

类别：传统技艺

地区：云南省陇川县

编号：Ⅷ—41

2007年6月命名国家级阿昌族户撒刀锻制技艺代表性传承人：

项老赛男 1960年生人阿昌族户撒刀锻制技艺云南省陇川县

阿昌族户撒刀锻制技艺

历史由来——户撒刀的由来

户撒刀也叫“阿昌刀”，因陇川县户撒乡主要是阿昌族聚居区而得名。刀的由来有多个传说，主要有：

传说1：相传在很早很早的年代，有一个名叫兴过的年轻猎人爱上了附近寨子里老铁匠的女儿软诺。老铁匠擅长打刀，打出的刀剑削铁如泥。为了替女儿挑选一个聪明能干的郎君，老铁匠让所有求婚的小伙子在来年的浇花水节时