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绫的历史渊源

绫是中国传统丝织品的一种。最早的绫因在织物表面呈现叠山形斜路，“其文望之如冰凌之理”（《释名·释彩帛》），故称之为绫。《说文·纟部》：“绫，东齐谓布帛之细曰绫。”《正字通·纟部》：“绫，织素为文者曰绮，光如镜面有花卉状者曰绫。”绫，质地薄而细，柔软顺滑，光洁如镜，旧时多为宫用或官用，其种类繁多，除用于制作衣服之外，也是书画装裱的主要用料。据考古研究发现，绫在夏商周时期就已经产生。

据考古研究发现，绫在夏商周时期就已经产生。有文献记载的绫则出现在汉代。《韩诗外传》卷七：“绫纨绮縠，靡丽扵堂。”汉代绫的著名品种是散花绫，用多综多摄机织造。《西京杂记》卷一：“霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四疋，散花绫二十五疋。绫出巨鹿陈寳光家，寳光妻传其法。霍显召入其第使作之，机用一百二十镊，六十日成一疋，疋直万钱。”依《西京杂记》所记，巨鹿陈寳光家出产的散花绫，俨然是当时的名牌产品，不仅市场供应数量多，且作坊的规模也定然可观。

三国时期的曹魏统治者生活极其豪奢，对丝织物的耗用非常巨大。《三国志·魏志·夏侯尚传》：“今科制，自公列侯以下，位从大将军以上，皆得服绫、锦、罗、绮、纨、素、金银饰镂之物。”这一时期纺织技术又有了很大进步。上述绫机被蜀汉有名的发明家马钧加以改革简化，能织出禽兽、人物等较为复杂的纹样。《三国志·魏志·杜夔传》“其好古存正莫及夔”裴松之注：“时有扶风马钧，巧思絶世，傅玄序之曰：马先生，天下之名巧也。??为博士，居贫，乃思绫机之变。不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑。先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑，其竒文异变，因感而作者，犹自然之成，形阴阳之无穷。”绫机之改良简化，是中国织机史上之一大进步。

北魏时拓跋部受中原先进生产力的影响，大力发展丝织业。《魏书·仇洛齐传》：“东州既平，绫罗户民乐葵，因是请采漏户，供为纶绵。”北魏前期，绝不允许私家蓄养工巧技术之匠人，更不许私家藏有绫机。统治者到处搜刮纺织工匠，以促进国家纺织物产量的增加。拓跋珪时，屡见颁赐臣下布帛绸绫的记载。《魏书·高祖纪》：“以紬绫绢布百万疋及南

伐所俘，赐王公已下。”北齐和北周沿袭北魏制度，也很重视发展纺织业。北齐官府纺织业设有太府寺，统左中右三尚方，中尚方又别领别局、泾州丝局、雍州丝局、定州紬绫局四局丞。当时丝织业中心当仍在河北，观其设紬绫局与定州即可知。直到唐朝前期，河北定州仍是贡奉绫锦最多的地方，且其织物非常精丽。《北齐书·祖珽传》：“出山东大文绫并连珠孔雀罗等百余疋，令诸妪掷樗蒱赌之，以为戏乐。”可见丝织物产量之多。魏末和北齐时，官府稍微放松了对手工业的垄断，表现是放免工匠，罢诸百工。建德六年（公元571年），又令“民庶已上，唯听衣绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种，余悉停断，朝祭之服，不拘此例。”（《周书·武帝上》

隋朝的统一促进了农业生产的恢复和发展，手工业特别是纺织业进步突出。当时所产之绫质地非常精良，有梁州的绫锦，丹阳的京口绫，会稽的吴绫等，有的已被选作贡品。炀帝时，越溪进耀光绫，绫文突起，有光彩，组织非常精巧。唐宋是绫的极盛时期，不同等级官员的服装，用不同颜色和纹样的绫制作。唐朝官营织造中设置了生产绫的专门机构，称为绫作。作坊规模庞大，组织严密，分工精细。包括二十五作，其中《唐六典·织染署》卷二十二载：“凡织纴之作有十：??五曰绫，六曰罗，七曰锦，八曰绮，九曰，十曰褐。”唐初，绫作为贡赋，依时交纳朝廷。《旧唐书·食货上》记载：“‘调’则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一，输绫绢絁者兼调绵三两，输布者麻三斤。”武后时期，“绫锦坊巧儿三百六十五人，内作使绫匠八十三人，掖挺绫匠百五十人，内作巧儿四十二人，配京都诸司诸使杂匠百二十五人”（《新唐书·百官志二》），可见当时唐代官营纺织业规模之大，体系之完整。中唐以后，生产绫的作坊规模更加扩大，织机益多。《太平广记》卷二百四十三引《治生·何明远》：“唐定州何明远大富主官中三驿，毎于驿邉起店停商，专以袭胡为业，资财巨万，家有绫机五百张。”唐代之绫名目繁伙，多作为朝廷贡品。据《唐六典·尚书户部》卷三、《唐六典·尚书礼部》卷四载：有河南道的文绫，河北道和剑南道的罗绫等。江南所贡之绫尤其丰富，《新唐书·地理志四》记载，润州有水纹绫、方纹绫、鱼口绫、绣叶绫、花纹绫；湖州有御服乌眼绫；苏州有绯绫；睦州有纹绫；越州有白编绫、交梭绫、十样绫；明州有吴绫、交梭绫等等。当时定州作为北方丝织业的中心，每年向