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福建省历史高一上学期模拟试题及解答

一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）

1、考古学研究表明，龙山文化时期中国大地进入“万邦”时代。能够体现当时文化水平的代表性器物是（）。

A.石器

B.青铜器

C.彩陶

D.黑陶

答案：D

解析：龙山文化属于新石器时代晚期的文化遗存，这一时期已经开始大量使用陶器。根据考古学的研究，龙山文化的代表器物是黑陶，其胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，因此能够体现当时较高的文化水平。石器在龙山文化时期虽然仍在使用，但已不是代表器物；青铜器的出现是在原始社会末期，与龙山文化时期不符；彩陶则是仰韶文化的典型器物，非龙山文化。

2、西周初年，鲁、卫、晋、燕等姬姓封国的示意图显示，这些封国地处要冲，势力最为强大。这说明周王分封的主要目的是（）。

A.拱卫王室

B.继承财产

C.奖赏功臣

D.开拓疆土

答案：A

解析：根据材料“鲁、卫、晋、燕等姬姓封国”“其地处要冲，势力最为强大”，可知分封制下姬姓亲族占据战略要地，实力强大，成为拱卫王室，维护周朝统治的核心力量。分封制的主要目的是维护周朝的统治，而非单纯继承财产、奖赏功臣或开拓疆土。因此，选项A“拱卫王室”最符合题意。

3、商鞅对秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。”他以此为例，反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。这表明商鞅主张（）。

A.仁者爱人

B.兼爱非攻

C.无为而治

D.变法革新

答案：D

解析：商鞅的话“治世不一道，便国不法古”表明他认为治理国家的方法不能因循守旧，而应该根据时代的变化而变化。他以夏商的兴亡为例证，反对因循守旧，主张变法革新。这与选项D“变法革新”相符。而“仁者爱人”是孔子的主张，与商鞅的变法思想不符；“兼爱非攻”是墨子的主张，也与商鞅无关；“无为而治”则是老子的主张，同样与商鞅的变法革新思想相悖。

4、以下关于秦始皇统一六国后实施的政策，正确的是（A）

A.推行了郡县制度

B.强化了丞相的权力

C.创立了皇帝制度

D.实行了郡国并行制

解析：秦始皇在统一六国后，为了加强中央集权，废除了分封制，代以郡县制，使得中央能够直接控制地方，强化了中央集权的力度。因此，A选项“推行了郡县制度”是正确的。B选项“强化了丞相的权力”与史实不符，因为秦朝的三公九卿制度中，丞相虽然地位崇高，但其权力是受到一定制约的。C选项“创立了皇帝制度”虽然也是秦始皇的重要政治举措，但并非本题考查的重点。D选项“实行了郡国并行制”是西汉初年的政治制度，与秦朝不符。

5、在唐代文学家杜牧的《阿房宫赋》中，他指出秦朝灭亡的根本原因是（D）

A.六国后代发动叛乱

B.秦朝建立皇帝制度

C.秦朝推行分封制度

D.秦朝自身暴虐无道

解析：《阿房宫赋》中，杜牧通过描绘阿房宫的奢华与秦朝的暴政，批判了秦朝统治者的骄奢淫逸和残暴统治，指出秦朝灭亡的根本原因是其自身的暴虐无道。因此，D选项“秦朝自身暴虐无道”是正确的。A选项“六国后代发动叛乱”虽然是秦朝灭亡的原因之一，但并非根本原因。B选项“秦朝建立皇帝制度”和C选项“秦朝推行分封制度”都与秦朝灭亡无直接关联。

6、汉武帝为了加强对地方的控制，采取的重要措施是（B）

A.确立察举制

B.设立十三州刺史

C.实行推恩令

D.发兵平定地方叛乱

解析：汉武帝时期，为了加强对地方的控制，他采取了一系列措施。其中，设立十三州刺史是其中重要的一环。十三州刺史负责监察地方官吏和豪强，加强了中央对地方的控制。因此，B选项“设立十三州刺史”是正确的。A选项“确立察举制”是选官制度，与加强地方控制无直接关联。C选项“实行推恩令”是削弱诸侯王势力的措施，虽然也加强了中央集权，但并非直接针对地方控制。D选项“发兵平定地方叛乱”是事后的处理措施，不是预防性的控制手段。

7、考古学研究表明，龙山文化时期中国大地进入“万邦”时代。能够体现当时文化水平的代表性器物是()

A.石器

B.青铜器

C.彩陶

D.黑陶

答案：D

解析：本题考察的是龙山文化的代表性器物。龙山文化属于新石器时代晚期的文化遗存，已经开始大量使用陶器。龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，因此D项正确。石器虽然在新石器时代广泛使用，但不足以代表龙山文化的最高文化水平，排除A项。青铜器的出现是在原始社会末期，晚于龙山文化时期，排除B项。彩陶主要是仰韶文化的典型器物，与龙山文化不符，排除C项。

8、商鞅对秦孝公说“治世不一道，便国不法古”，所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。这表明商鞅主张()

A.仁者爱人

B.兼爱非攻

C.无为而治

D.变法革新

答案：D

解析：本题考察的是商鞅的思想主张。根据材料，商鞅认为时代不同，治理国家的办法也不一样，反对因循守旧