《跟韩愈大师学作文——〈师说〉》导学案(学生版).docxVIP

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高一级语文《师说》

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跟韩愈大师学作文

——《师说》导学案

分析《师说》,归纳作文策略。

1.《师说》挖空练习

古之学者()必有师。师者,所以()传道受()业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而()不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固()先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。()吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于吾乎?是故()无()贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也()。

嗟乎!师道之不传也()久矣()!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出()人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣()益()圣,愚益愚。圣人之所以为圣(),愚人之所以为愚,其()皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于()其身也,则()耻()师焉,惑()矣!彼()童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(不知句读,不能解决疑惑,有的向老师学习,有的却不向老师学习),小学()而大遗(),吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻()相师()。士大夫之族(),曰师曰弟子云者(),则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若()也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀()。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人(),君子不齿()。今其智乃()反不能及,其可怪也欤!

圣人无常()师。孔子师()郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(),其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必()不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻(),如是而已。

李氏子蟠,年十七,好()古文,六艺()经传()皆通习之,不拘于()时,学于()余。余嘉()其能行古道,作《师说》以贻()之。

2.虚词“其”意义和用法归纳

词性

用法

释义

例句

连词

表选择关系

还是,抑或,是……还是……

例如:其真无马邪?其真不知马也。

表假设关系

如果

例如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

助词

起调节音节的作用

可不译

例如:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

代词

第三人称代词

他(她、它),他(她、它)们

表示领属关系:他(她、它)的,他(她、它)们的

第二人称代词

例如:老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后

第一人称代词

我的,我,自己

例如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。/失其所与,不知。

指示代词

表示远指,那,那个,那些,那里

表示近指,这,这个,这些

例如:臣虽下愚知其不可而况于明哲乎

代词

其中的

副词

加强揣测语气

相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”

加强祈使语气

相当于“一定”、“还是”等

例如:尔其无忘乃父之志

加强反问语气

相当于“难道”、“岂

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