第1213讲辛亥革命与中华民国的建立2025届高考一轮复习(68张PPT).pptx

课标定向;一、辛亥革命：走向共和（皇帝倒了，辫子剪了）;狭义:

1911--1912武昌起义爆发到孙中山担任中华民国临时大总统这一段时间内中国所发生的革命事件。

广义:

从1894年兴中会成立到1912年孙中山担任临时大总统期间,资产阶级革命者为争取资产阶级民主而进行的一系列斗争。

辛亥革命是由资产阶级领导的，以反对君主专制制度，建立资产阶级民主共和国为目的一场革命。;序号;;如果没有辛亥革命，中国可能会通过渐进改良的方式实现社会的转型。在辛亥革命之前，清政府已经在进行改革。比如，那时制定的法律，在今天看来也是很超前的。

——李泽厚《告别辛亥革命》;;1.外反动：民族危机加剧，救亡图存高涨；

2.内反动：清政府反动卖国；

3.内教训：变法失败，改良道路走不通；

4.内进步：

（客观）清末新政和预备立宪的客观上推动；

（经济、阶级）实业救国，民资发展壮大；

（组织）同盟会等革命组织；

（思想）传播民主革命，提出三民主义；

（运动）一系列起义的效应，动员湖北新军；

（直接契机）保路运动，鄂军入川，湖北空虚；;各种政治力量对革命的态度及目的：

清政府:镇压,目的是维护即将崩溃的统治。

立宪派和旧官僚:先是投机革命,后从革命阵营内部破坏革命,拥戴袁世凯。

帝国主义列强:以军事威胁、外交孤立和经济封锁为手段,向革命政权施加压力,目的是维护在华的侵略权益。

袁世凯为首的北洋军阀:对革命政府采取打击的政策,同时对清政府也采取威逼利诱的政策。目的是要借机夺取国家统治权,建立自己的统治。;近代史学家陈旭麓说：“在中国，不懂得皇帝的权威，就不会懂得辛亥革命打倒皇帝的伟大意义。”;二、中华民国的建立与《临时约法》的颁布;探究总结：辛亥革命与中国现代化。

政治层面：推翻封建专制，建立民主共和，颁布临时约法

经济层面：发展民族资本主义的法令措施，“实业救国”的鼓舞。

文化层面：民主共和深入人心。

物质生活与习俗层面：剪辫易服、废止缠足等习俗的进步。;1914年10月二次革命失败后，孙中山曾就此事做过解释，说明自己不得不然的苦衷。“局外人不???，多怪弟之退让。然弟不退位，则求今日之假共和犹未可得也。”

在孙中山与袁世凯之间，立宪派因为袁世凯有过立宪的名声而拥护袁世凯，帝国主义也选择了后者，而更多的人则出于对“乱党”的不信任而在无意识中倾向于后者……立宪派相信袁世凯既不是曾国藩，也不是华盛顿（张謇如是说）。但他具备了孙中山所缺少的财力、武力和帝国主义列强的支持。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》;（大清宣统五年，即1913年,正月初三）自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历。即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日。……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同。

——刘大鹏《退想斋日记》

注：刘大鹏，山西太原县（现为太原市晋源区）赤桥村人，著名的地方史学者、地方文化学家。;地主阶级：

以林则徐、魏源为代表的开明派：师夷长技以制夷

以奕?、曾国藩等为代表的洋务派：洋务运动

以倭仁为代表的顽固派：顽固捍卫传统的中体，实现救亡图存

清政府自身的自救运动：清末新政和预备立宪

农民阶级：

太平天国运动、义和团运动

资产阶级：

以郑观应、王韬为代表的早期维新派

以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派

以孙中山为代表的革命派：从三民主义到新三民主义;黄宗羲及其思想在19末20初被广泛宣传，民国成立后，逐渐淡化，请评析。（12分）

答案示例：

黄宗羲政治思想的核心是反对封建专制，提倡民主（民本）。

晚清时期，维新派、革命派主张开启民智，反对君主专制，宣传民主思想。黄宗羲的思想符合维新派和革命派的需要，因此受到重视。

进入民国后，封建王朝己被推翻，共和政体建立，民主共和观念逐渐深入人心，对黄宗羲政治思想的关注逐渐淡化。

总之，清末民初对黄宗羲的“记忆复兴”是对时代需求的回应。;3．(2015·北京高考)太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接

B．号召推翻清朝统治

C．提倡民主自由思想

D．表明各自宗教信仰;三、北洋军阀统治时期;北洋军阀主要指伴随袁世凯的崛起而发展起来的军事政治集团。

1895年，袁世凯在天津小站练兵，用西法编练新式陆军，归北洋大臣节制