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双溪醉隐集：独醉道者自警
有双溪诗隐，谓独醉痴仙曰：愿以兰臭之言，书铭于君之前，书之言曰：夫以自然之闲气，为不羁之髦杰。彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业。三日月而腾光，一冰霜而抱洁。推斯志也，信斯心也。齐万劫于一瞬，甄万物于一写。蔑抱清风于箕颖，傲表天下于姑射者也。等章甫于泥涂，埒灵图于土苴者哉！双溪醉隐集：独醉道者自赞
酒德有颂，酒乡有记。酣觞自赞，四痴独醉。或设武备，或修文德。足启贤路，足跻圣域。双溪之书院【实】独醉之园亭。先·后居所，皆营园亭，榜曰；【独醉】齐化门·外“国之东门”（崇仁门）·南耶律铸（1221—1285年），字成仲，元初大臣。耶律楚材子，其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后，他任中书省事，上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年，随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中，他护送蒙哥灵柩到和林，时遇汗位争夺战，选择站在忽必烈一边。1261年（世祖中统二年）为中书省左丞相。1264年（世祖至元元年）奏定法令三十七章。后去山东任职，应诏监修国史，并多次出任中书左丞相。1283年（世祖至元二十年）因罪免职。著有《双溪醉隐集》。*引齊物之論，注洗心之經。洞滌嗜欲之邪穢，净盪聲塵之囂腥。酳玉瀣為金液，營糟邱為蓬瀛。………………《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象，一是“唯酒是务”的大人形象，一是贵介公子和缙绅处士，他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性，沉醉于酒中，睥睨万物，不受羁绊；而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，死守礼法，不敢越雷池半步。此文以颂酒为名，表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。独醉道者赋第二段元代耶律铸国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*
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