考试申论卷真题及参.pdfVIP

2013年浙江省考试申论（A卷）

给定资料：

资料1

源远流长的传统文化中有许多关于行为规范和道德修养的经典论述和故事，《论

语。》中，子贡问如何治国，说要做到三点：“足食”有足够的粮食；“足兵”，

有足够的；“民信之矣”，还要得到百姓的信任。子贡问，如果不得已必须去掉一项，

去哪一项？回答：“去兵”。子贡又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？说：“去

食。自古皆有死，民无信不立。”

司马迁《史记》中的《商君列传》讲了一个商鞅“立木为信”的故事。战国时期，秦国

的商鞅在的支持下主持变法。当时处于频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，

推进，商鞅在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众：谁能把这根木

头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果

没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫，有人站出来

将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，

而接下来的商鞅变法很快在秦国推广开了。在此后的几年中，秦国在商鞅变法渐强

大。公元前221年，秦国统一了了秦朝。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却发生过一场“烽火戏诸侯”的闹

剧。有个宠叫褒姒，为博取一笑，幽在都城附近20多座烽火台上点

起烽火（烽火是边关的信号，只有在外敌需召诸侯来救援的时候才能），结

果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样

子，开心一笑。诸侯们弄明白这是君王为博美人一笑的花招后，愤然离去。五年后，

犬戎大举攻烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被杀而

身死国亡，褒姒也被俘虏。

资料2

儒家把“信”作为仁、义、礼、智、信“无常”之一，地位十分重要。《论语》中多处讲到

这一思想，如《论语·学而》曰：“与朋友交，言而有信。”“吾日三省吾身——为人谋而不忠

乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·为政》曰：“人而无信，不知其可也。”

春秋时期鲁国人，是的。“杀猪教子”的故事广为相传，有一天，

的妻子要去赶集，儿子哭闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“你别哭，你在家里等着，妈

妈回来杀猪烧肉给你吃。”儿子听说有肉吃，就不随母亲去，的妻子赶集回来，见

拿着绳子在捆猪，准备杀猪，她赶紧制止说：“我刚才同孩子玩的，并不是真的要

杀猪，你怎么当真了？”严肃地对妻子说：“你要知道孩子是不得的。孩子小，什

么都不懂，今天你要是孩子，就等于教他说假话和别人，长大后他会成为怎样的

人？以后你再讲什么话，孩子就会觉得母亲的话不可靠，就不会再相信你了。”听了丈

夫的一席话，后悔自己不该和孩子开这样的玩笑，于是协助