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虚实结合,藏问于答——24《石壕吏》任务式公开课一等奖创新教学设计
虚实结合,藏问于答——《石壕吏》教学设计
教学目标:
1、理解诗歌内容和主题思想,体会杜甫诗歌“诗史的特点。
2、掌握诗歌中的虚实结合、藏问于答的艺术手法。
3、培养学生的文学鉴赏能力和人文素养。
教学重难点:
掌握诗歌中的虚实结合、藏问于答的艺术手法。
教学过程:
一、情境导入:
设疑激趣:教师播放一段关于古代战争场景的视频或音频,营造一种沉重、压抑的氛围。
教师:“同学们,战争是残酷的,它给人民带来了无尽的痛苦和灾难。今天,我们要学习的《石壕吏》就是一首反映战争时期人民疾苦的诗篇。请大家闭上眼睛,想象一下,在一个月黑风高的夜晚,一位疲惫不堪的旅人投宿在石壕村,却遭遇了怎样的一幕……”
提问:“同学们,你们想知道这位旅人遇到了什么吗?他看到了什么?听到了什么?又感受到了什么呢?让我们一起走进《石壕吏》,去寻找答案吧!
二、作者及创作背景介绍
杜甫(712-770),字子美,号“少陵野老”,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史。他创作了《春望》《北征》,“三吏”“三别等名作。
唐肃宗乾元元年(758),为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡(今河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(今河南孟州),并四处抽丁补充兵力。乾元二年(759)春,杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。他在由新安县西行途中,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这首诗
三、任务一:通读全文,疏通文意
1.学生自由朗读《石壕吏》,注意字音、停顿、节奏和语调。
暮投/石壕村,有吏/夜/捉人。老翁/逾墙/走,老妇/出门/看。
吏呼/一何/怒!妇啼/一何/苦!
听妇/前/致词:三男/邺城/戍。一男/附书/至,二男/新/战死。存者/且/偷生,死者/长已矣!室中/更/无人,惟有/乳下/孙。有孙/母/未去,出入/无/完裙。老妪/力/虽衰,请从/吏/夜归,急应/河阳/役,犹得/备/晨炊。
夜久/语声/绝,如闻/泣/幽咽。天明/登/前途,独与/老翁/别。
吏(lì)逾(yú)啼(tí)邺(yè)妪(yù)
2.教师播放配乐朗读,学生边听边想象画面,感受诗歌的韵律和情感。
3.学生分组讨论,借助注释和工具书疏通文意。
教师点拨:
强调诗歌中的关键词语和句子,如“暮投石壕村”“吏呼一何怒妇啼一何苦”等,引导学生理解其含义和作用。
4.《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,请同学们再读诗歌,关注文中指明时间的词,思考课文的叙事脉络。
(生交流明确,师引导补充)
预设:课文按时间的顺序,由暮—夜—夜久—天明,一步步深入,从诗人日暮投宿,到天明登程告别,诗的首尾是叙事,中间是对话,以“耳闻为线索,从差吏夜间捉人,到老妇随往;从老翁逾墙逃走,到事后潜归。整个故事有开始、发展、高潮、结局,情节完整,层次十分清楚。
四、任务二:研读课文,分析艺术手法,明确诗歌主题
1.分析虚实结合
《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首杰出的现实主义叙事诗,其中虚实结合的艺术手法运用得极为巧妙,使得全诗在简洁洗练中蕴含了丰富的情感和深刻的社会内容。请同学们找出诗歌中实写和虚写的部分,并思考它们是如何结合在一起的?
学生讨论。
预设:
(1)开篇的虚实结合
实写:“暮投石壕村,有吏夜捉人。”这两句直接描述了诗人日暮时分投宿石壕村,以及夜里差役来抓人的情景。
虚写:虽然只写了诗人投宿和差役抓人这两个具体行为,但字里行间透露出兵荒马乱、社会动荡的背景,以及人民生活在恐惧之中的氛围。这种通过实写场景来暗示虚写的社会背景,是虚实结合的一种体现。
(2)老翁与老妇的反应
实写:“老翁逾墙走,老妇出门看。这两句具体描绘了老翁翻墙逃走、老妇出门查看的情景。
虚写:老翁的逃走和老妇的出门查看,实际上是对差役夜间抓人这一行为的强烈反应。这种反应背后,隐含着人民长期遭受战乱
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