2024届四川省泸州市泸县第一中学高三一模语文试题.pdf

四川省泸县一中高2021级高三一诊模拟考试

语文试题

本试卷共22题，共150分，共8页。考试结束后，只将答题卡交回。

第I卷阅读题（70分）

一．现代文阅读

（一）论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面1-3小题。（9分）

苏东坡论唐朝大诗人兼画家王维（字摩诘）的《蓝田烟雨图》说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩

诘之画，画中有诗。诗曰：‘蓝溪白石出，玉山红叶稀，山路元无雨，空翠湿人衣’。此摩诘之诗也。

或曰：‘非也，好事者以补摩诘之遗’。”

以上是东坡的话，所引的那首诗，不论它是不是好事者所补，把它放到王维和裴迪所唱和的辋川绝

句里去是可以乱真的。这确是一首“诗中有画”的诗。“蓝溪白石出，玉山红叶稀”，可以画出来成为

一幅清奇冷艳的画，但是“山路元无雨，空翠湿人衣”二句，却是不能在画面上直接画出来的。好画家

可以设法暗示这种意味和感觉，却不能直接画出来。诗中可以有画，像头两句里所写的，但诗不全是画。

而那不能直接画出来的后两句恰正是“诗中之诗”，正是构成这首诗是诗而不是画的精要部分。

然而那幅画里若不能暗示或启发人写出这诗句来，它可能是一张很好的写实照片，却又不能成为真

正的艺术品——画，更不是大诗画家王维的画了。这“诗”和“画”的微妙的辩证关系不是值得我们深

思探索的吗？诗中有画，而不全是画，画中有诗，而不全是诗。诗画各有表现的可能性范围，一般地说

来，这是正确的。

中国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景，描绘一个客观境界，不写出主体的行动，甚至于不直接说

出主观的情感，像王国维在《人间词话》里所说的“无我之境”，但却充满了诗的气氛和情调。唐朝诗

人王昌龄一首题为《初日》的诗云：

初日净金闺，先照床前暖；斜光入罗幕，稍稍亲丝管；云发不能梳，杨花更吹满。

王昌龄这首诗，使找想起德国近代大画家门采尔的一幅油画，那画上也是灿烂的晨光从窗门撞进了

一间卧空，乳白的光辉浸漫在长垂的纱幕上，随着落上地板，又返跳进入穿衣镜，又从镜里跳出来，抚

摸着椅背，找们感到晨风清凉，朝日温煦，室里的主人是在画面上看不见的，她可能是在屋角的床上坐

着。

门采尔这幅画全是诗，也全是画；王昌龄那首诗全是画，也全是诗。诗和画里都是演着光的独幕剧，

歌唱着光的抒情曲。画里本可以有诗，但是若把画里每一根线条，每一块色彩，每一条光，每一个形都

饱吸着浓情蜜意，它就成为画家的抒情作品，像伦勃朗的油画，中国元人的山水。诗也可以完全写景，

写“无我之境”，而每句每字却反映出自己对物的抚摩，和物的对话，表出对物的热爱，像王昌龄的《初

日》那样，那纯粹的景就成了纯粹的情，就是诗。

但画和诗仍是有区别的。诗里所咏的光的先后活跃，不能在画面上同时表出来，画家只能捉住意义

最丰满的一刹那，暗示那活动的前因后果，在画面的空间里引进时间感觉。而诗像《初日》里虽然境界

华美，却赶不上门采尔油画上那样光彩耀目，直射眼帘。然而由于诗叙写了光的活跃的先后曲折的历程，

更能丰富着和加深着情绪的感受。

诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。但各自

又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓

“艺术意境”。

（节选自宗白华《美学散步·诗（文学）和画的分界》，有删改）

13

．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（分）

A“”

．蓝溪白石出一诗虽为好事者所补，但把它和王维其他诗作放在一起，亦可以假乱真。

B“”

．空翠湿人衣虽不能在画面上直接画出来，但好的画家可以设法表现这种意味和感觉。

C“”

．王昌龄《初日》诗用云发不能梳暗示在晨光入户、杨花满地之景中有一位女子存在。

D．诗画虽各有不同，但能把对方尽量吸进自己的艺术形式里来，扩展其表现力和表现范围。

23

．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（分）

A