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湖北省黄冈市2025届高三语文模拟考试试题（二）

试卷满分：150分

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

古人最早的时间观念，与日、月两大自然标识的启示有关。太阳距离地球的远近，对人类生活节奏有明显影响。人类最早通过土圭测量日影的方法，将一年分为春分、秋分、冬至、夏至四个节点，也就是《尚书·尧典》中记载的日中、日永、宵中、日短。据此推算其他节气点，将太阳周年运动轨迹划分为24等份，对应于二十四节气。汉代《淮南子》中记载了完整的二十四节气，在西汉以后始终传承到现在。

早期，人们在节气点上都有相关文化活动。越早，人们的禁忌越强，后来随着节日的流行，节庆的活动多起来了。比如以前夏至和冬至，在家都禁止活动，因为阴阳二气都处在变更的关键时期，这个时候人事不要扰动，让其在变更中自动形成秩序。

二十四节气的形成，与国人对自然时序的理解有关。中国人很早就独创了一套思维方式，比如阴阳五行的观念，主要用阴阳二气的运动变更来理解时间的流转。中国人从来没有固定的看法，习惯在流转中理解世界，理解时间。最寒冷的时期，看到阳气发生所带来的暖和的气息，在近似无望的环境中营造希望的心境。

中国人有个观念叫顺气，阳气发生的时候，我们要顺气。冬至，阴气高涨，阳气发生，顺的是阳气；夏至阳气高涨，阴气发生，顺的则是阴气。阳气发生的时候，人应当静穆，现在所讲的过年团聚，其实就是过去冬至关门团聚风俗的遗存，不过少有人知。同时，这时人应当顺气，帮助阳气生长。

利用节气制度，统治者先把天时变成王官之时，然后再变成老百姓遵循的日用之时。王通过一套祭祀仪式，把时间从天神那里接过来，逐级颁布，把自然时间变成政令时间，再把政令时间变成等级时间，最终变成大家遵循的统一时间。二十四节气虽然诞生于黄河流域，但南北都会依据自然时间进行调整，节气时间虽然不能变更，但人们的治理活动会提前或挪后。比如北方说“九九加一九，耕牛遍地走”，那武汉一代的楚地，会说“四九加五九，耕牛遍地走”。

节气的功用有很多。其中一项就是养生，我们现在依旧特殊重视，比如“夏病冬治，冬病夏治”。在传统观念里，天人相应，人体是小宇宙，天地是大宇宙，所以人的身体调养，都跟节气有关，到什么节气吃什么，该做什么活动，都有自己的规定。人们认为那样做对身体有益。其实今日从科学角度讲，也真的有功用，比如清明节吃的清明团，是一种叫鼠曲草的植物，本身是有清热解毒功效的一种青蒿，将其揉碎跟面和在一块吃，确定有保健的作用。还有一些节日的嬉戏活动，都包含有一种人体节奏的调整。

以前，祭祀也很重要。节气，主要通过对天象视察而来，古人在每个节气点，都会有祭神活动，特殊是关键的祭祀点，像四立、二分二至等八个重要节气点。最好的祭品就是当时时令的食物。比如《诗经》中写道的“献羔祭韭”，就是在立春季节，以羊羔和韭菜作为祭品来祭祀神灵。除了天神、自然神之外，主要的祭祀对象还是祖先。

二十四节气，在农业、养生方面仍旧发挥着持续的价值。尤其带给人们的一种自然价值，也特别重要。因为人类最终逃不出自然的时间秩序，违反这些客观规律，就会带来灾难，比如今日人们对自然环境的破坏，以及与之相关的气候灾难。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.人类最早将一年分为春分、秋分、冬至、夏至四个节点，我们现在说的二十四节气，始载于汉代的《淮南子》。

B.过年团聚时不要扰动人事以帮助阳气生长，让其在变更中自动形成秩序，因为这正是阴阳二气变更的关键期。

C.古人在每个节气点都会祭神，王通过一套祭祀仪式，把时间从天神那里接过来，变成王官之时，再变成日用之时。

D.人们违反了自然的时间秩序及客观规律就会带来各种自然灾难或相关的气候灾难，这是二十四节气的主要价值。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A．文章一二段分别论述了二十四节气的形成和蕴含其中的时间意识。

B.文章以清明节吃清明团为例，论证了节气对养生的重要功用。

C.文章引用北方和楚地方言，论证了节气对人们治理活动的影响。

D.文章既揭示了节气的传统功用，又阐释了它的时代意义，论述全面。

3、依据文意，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A、立春季节“天地俱生，万物以荣”，以补立阳气为主，宜多食甘辛。韭菜可助春阳，而且此时韭菜品质最佳，正所谓“正月葱，二月韭”，是很好的选择。

B、古人留下很多歌谣，深藏才智。如《豹隐纪谈》中的《夏至九九歌》就生动地唱出了从夏至当天算起八十一天的生活：“一九和二九，扇子不离手。三九二十七，吃茶如蜜汁……”

C、《毛诗序》云：“《良耜》，秋报社稷也。”《周颂·良耜》中“杀时犉牡”，指在秋分前后，宰杀七尺黑唇黄牛来供奉神灵，以答谢神灵保佑丰收