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传播学的主要流派

一．法兰克福学派

法兰克福学派是欧洲批判学派的理论渊源之一，是马克思主义与弗洛伊德理

论的一种理智结合。1932年成立于德国，代表人物有马克思.霍克海默，西奥

多.w.阿多诺等。这一学派从马克主义理论出发，从哲学和社会学的角度研究

和批判现代资本主义社会中的文化危机和现代西方文明。德国法西斯势力上

台后，社会研究所迁至美国。因此，法兰克福学派最终对美国的社会研究形

成了直接的影响。二战后又迁回法兰克福，成为欧洲新马克思主义和新左翼

运动的研究据点。

1)法兰克福学派基本学说的形成：

1.批判实证主义，声称社会科学是一种虚伪意识

2.批判马克思主义，因为它没有完全摆脱实证主义

3.批判社会，因为社会具有引导个体对其状况采取虚假接受的态度的非理

性因素

在最近几十年中，法兰克福大学的社会研究所的思想影响逐渐暗淡。随着早

先一批法兰克福学派的学者的退休和去世，批判理论的精神力量延伸开来，

吸引不同国家的众多学者。

二．芝加哥学派

20世纪起一二十年代，芝加哥大学的社会学家开始研究城市，移民，犯罪等一

系列偏离常规的亚文化。

1）芝加哥学派对于传播理论与研究的影响：

1.芝加哥学派的学者构建了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论体系

2.认为大众传播是美国民主社会面临各种城市问题而能继续生存下去的一个可

能手段

3.芝加哥学派构筑了后来一媒体效果为重点的大众传播的研究模型

2）代表人物：

1.杜威：实证主义倡导者，后出于愤怒离开芝加哥大学前往哥伦比亚任教

2.帕克：最能代表芝加哥学派的学者，大众传播的第一个大学研究者

3）芝加哥学派为何衰落？哥伦比亚学派为何兴起？

1.它的博士生离开，到其他大学教书，造就了它的竞争者

2.芝加哥社会学系的教师不和，偏离了学术工作

3.社会领域本身发生了变化

4.诸如M.韦伯等欧洲学者来到美国

5.1935，职业社会学家的反叛结束了芝加哥学派对于主导性的社会杂志和专业

协会总部的垄断控制

三．哥伦比亚学派

产生于哥伦比亚大学的应用社会研究所。在美国旧的社会学中心舞台上，芝

加哥学派衰落而哥伦比亚学派兴起了。应用社会研究所是迄今为止最有影响

的形成定量研究方法的研究机构。它还是大众传播研究的诞生地。

应用社会研究所的鼎盛时期出现在20世纪40年代末期直至60年代中期，

在这一期间，拉扎斯菲尔德带领研究者对人们在选举中如何决定投票给谁的

问题研究，首次提出了意见领袖等观点。哥伦比亚大学应用社会研究所的社

会科学家在40年代也开始关注媒介对个人的直接效果，以及这些效果可能

给民主进程带来的得失。

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另一个研究特色是，它从未用过统计方法进行显著性检验。哥伦比亚大学研

究者在本质上主要是探索性的，目的是提出有关人类行为的假说，而不是对

这样的假说提供某种确定无疑的检验。

传播学诞生的历史条件（2，3点为学科背景）

1.从历史和社会环境来说，这是一个世界范围的战争与革命时代。在两次世界

大战中，交战双方都利用各种传播媒介进行大规模宣传，信息心理战在战争

中发挥了前所未有的巨大影响。这一切使得社会科学家对传播尤其是大众传

播在战争和社会变革中的作用产生了强烈的关心

2.20世纪初至40年代，从传播媒介的发展情况来说，西方国家大众报刊和电

影已经普及，广播事业也发展迅速。媒介的增加和社会影响力不断扩大，使

得许多社会科学家越来越关注信息和传播的问题，开始从各自的学科背景中

来研究这些问题。

3.在这个时期与传播学有许多衔接点的社会科学：新闻学，心理学，社会学等

都充分发展，为传播学提供了理论和研究的基础。

重要的效果理论

一．沉默的螺旋

“沉默的螺旋”概念最早见于诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的一篇论

文。

诺依曼最早注意到社会生活中“沉默的螺旋”现象是在1965年。联邦德国

进行议会选举