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《大学之道》《人皆有不忍人之心》

课前预习小检测

一、基础题

1.下列划线词语的解释或分析完全正确的一组是（）

①大学之道，在明明德明：动词，使显明

②“愿无伐善”的“伐”与“自矜功伐”的“伐”意义相同

③曲肱而枕之而，连词，表修饰关系

④择善而固执之者也固执：顽固坚持

⑤如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦谦：谦虚

⑥少私寡欲，绝学无忧绝学：抛弃学问

A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥

2.下列对加点词的解释不正确的一项是（）

A.大学之道道：宗旨、原则

．

B.知止而后有定定：志向坚定不移

．

C.安而后能虑虑：思虑精详

．

D.虑而后能得得：心得、收获

．

3.下列对加点词的解释不正确的一项是（）

A.大学之道之：结构助词，的

．

B.在止于至善在：介词，在于

．

C.定而后能静而：连词，表顺承

．

D.壹是皆以修身为本以：连词，来，表目的

．

4.下列加点词中，没有词类活用现象的一项是（）

A.在明明德B.先齐其家

．．

C.事有始终D.则近道矣

．．

二、阅读题

5.阅读《大学之道》，分析句子的含义和作用。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

6.“修身”在“八目”中处于核心地位吗？《大学之道》

7.《大学之道》第一段告诉人们什么道理？请结合文本进行分析。

8.《大学之道》中，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能

得”，文段连用五个“后”有何作用？

9.阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。

．．．

欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

．．

物格而后知至。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后

国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本祝而末治者否矣。其所厚者薄，而其

．．．．

所薄者厚，未之有也。

（节选自《礼记·大学之道》）

（1）.解释文中加点词语的意思。

①明明德：②格物：③壹是：

（2）.文中提出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这一观点。请根据文意，谈

谈你对这一观点的理解。

10.阅读下面的文字，完成下列小题。

人皆有不忍人之心

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，

行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，

皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而

然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无

是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；

是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者

也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若