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端午节诗词
端午节诗词
端午节诗词1
“五月端阳节,家家粽子香。”历代诗人对粽子情有独
钟,在端午这天,饮酒品粽之余,还以粽子为题材给后人留
下了许多脍炙人口的佳作。
清代查慎行笔下的“灵符旧系千丝缕,玉粒新颂五彩筒。
青箬香分菖叶绿,银盘光射石榴红。”生动地描绘了当时用
高丽贡米做粽子的情景。粽叶要用新鲜的的芦苇叶,碧绿碧
绿的,散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原材料
准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣、花生仁、
葡萄干都早已泡好。勤劳的女主人用她灵巧的双手左折右叠,
再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。“彩缕碧筠
粽,香粳白玉团”(唐元稹)煮粽子时不能心急,得先把
水烧开了后换小火慢慢煮,爷爷奶奶们习惯用土灶,把粽子
煮好后就放锅里焖一个晚上,等第二天一早孩子们一起床,
揭开锅,就是可以吃到热腾腾的粽子了,屋子里、院子里顿
时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。
大文豪苏轼喜食粽子,品味了以蜜饯为馅的粽子,留下
了“时于粽里得杨梅”的诗句,清代林苏门的“细箬轻轻裹,
浓香粒粒融。兰江腌酺贵,知味易牙同。”写尽了火腿肉粽
的妙处。粽子不是相思物,两字相思写不成。唐代殷尧藩诗
云:“鹤发垂肩展许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,
欲问何方是故乡。”表达了背井离乡的游子,重返故里时的
激动之情。清代儒学大家谢墉笔下的粽子另有一种情调,在
京城做官时,他念念不忘家乡的粽子:“年年令节春徂夏,
丙舍南瞻念母劳。”诗人借粽子倾吐对远方老母的思念之情。
“白白糍粽美,青青米果新。”粽子,千百年来盛行不
衰,不仅是一种节日美食,而且成为文化传承的符号,至今
在人们的心中仍有无穷的魅力。
端午节诗词2
端午
(唐)文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡曲刘禹锡
沅江五月平堤流,巴人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动,
螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,
未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮,
招屈亨前水东注。
七律·端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
五月五日
(北宋)梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
乙卯重五诗
(南宋)陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
午日处州禁竞渡
(明)汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
贺新郎(端午)刘克庄
深院榴花吐,画帘开,彩衣扇,
午风清暑儿女纷纷结束,时样钗符艾虎,
早已有游人观渡,大逢场慵作戏,
任白头年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。
灵均标致高如许,忆生平,既纫兰佩又怀椒醑,
谁信骚魂千载后,波底垂
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