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中西方跨文化交际中维护面子问题分析-西
方文化论文-文体论文
——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——
随着全球化趋势的加快,跨文化交流正成为主流,比如面子问题
在交际中容易演变为文化冲突。本文以电影《面子》为切入点,分析
女主人公小薇为维护“面子”作出的努力,从三个方面探讨了中西方面
子观形成差异的原因,寻找维护双方面子的解决办法。
一、中西方文化对“面子”的理解
“面子”最早被华裔人类学家胡先缙女士定义为“个人在社会上有
所成就而拥有的声望,是社会对人看得见的成就得承认”在中国的定
义中,“面子”不仅代表声望、权威、地位、金钱、荣誉、尊严,它的
内涵比这些词语包含的范围还要广阔,它是“体面”与“情面”的总和。
其中“情面”作为中国文化所独有,指人际关系中的情分或情意,所以
中国人的“面子”倾向于社会心理地位的认定,具有社会性、相互性和
等级性特点。而“面子”在西方通常有很多解释,但都指同一个含义:
个人在他人面前和社会上的地位和尊严,即个人自尊心。西方有人将
“面子”分为两种,一种是“消极面子”,即个人行动自由不受他人阻碍,
个人意愿不受别人干涉;另一种是“积极面子”,即个人意愿、行动和
要求受他人影响并且得到满足。西方文化中的认知更倾向于“消极面
子”。虽然西方人认为面子也有社会性,但与中国对“面子”的理解相
比,西方更注重个利、行动的自由。
二、面子冲突的成因分析
(一)文化价值观差异
中西文化价值观最明显的差异是个人主义与集体主义的取向。中
国文化倾向于集体主义取向,中国人往往会以牺牲个人利益为代价,
换取集体和国家的利益,表现在面子观上注重积极面子而弱化消极面
子。具体表现在人际交往中通过恭谦和自谦的手段给予对方脸面以达
到交际的和谐。而西方则倾向于个人主义取向,希望通过自己的努力
得到社会的认可,完全不依赖于其家庭和人际关系,在面子观上的表
现追求消极面子,弱化积极面子。西方人讲究隐私,不喜欢把工作、
婚姻等私人告知别人,也不随意干涉别人的生活。
(二)社会关系差异
社会关系的差异主要集中在等级观念和家庭结构上。中国是以家
庭为主,家庭生活中秉持“以孝为先”的行为准则。影片中小薇生活在
中美文化剧烈碰撞的华人新移民社区法拉盛,工作后自己住在单身公
寓,她母亲怀孕后被外公赶出家门,搬来与小薇同住。小薇向她的美
国同事抱怨,美国同事奇怪地询问为何不让她母亲自己出去住,小薇
的回答令人印象深刻,她说在中国子女不赡养父母是罪孽,她绝不会
让母亲一个人住。虽然小薇在美国长大,但她行事都以孝为标准。“以
孝为先”要求凡事都要父母过问,事业、生活、婚姻甚至有些和切身
利益相关的大事如婚姻大事都要征求父母的意见。家庭中,父母被赋
予指挥和操纵儿女的权利,儿女们也安然接受。影片中,小薇的母亲
多年前父命难违,嫁给了自己并不爱的人,最后离婚独自把女儿拉扯
大。多年后,一切又要重蹈覆辙,因为小薇母亲的未婚先孕让父亲丢
了面子,所以父亲强迫她嫁给名声不错的小周来挽回面子,虽然小薇
母亲一点也不喜欢小周,但她还是听从了父亲。“父母之命,媒妁之
言”是中国延伸家庭中最突出的婚姻现象。小薇母亲就是“父母之命”
的牺牲品,但她得知女儿的性取向后,仍然把这种强加在女儿身上,
让她不断地相亲,并且拒绝承认她是同性恋。而西方人则不然,他们
的家庭构建以核心家庭为主,即两代人形成的家庭,一对夫妇加上儿
女,儿女成年就再组成新的家庭。家庭成员间的关系具有性,子女
成年后不能依赖父母,父母也不再干涉子女的生活,双方在经济和生
活上都自主。影片中小薇的同性恋人薇薇安,她和她的母亲虽是华
人,但家庭观念更倾向于西方,薇薇安的母亲理解女儿的性取向,没
有歧视或想改变女儿,而是真诚祝福她们。
(三)思维方式差异
中国人喜欢螺旋形思维,模糊、迂回、带有感情倾向,“直接”被
视为不成熟或不给对方面子。而西方人看重直线型思维,清晰、准确、
不太带有感彩,“直接”才是的方式。在小薇与薇薇安的相处中,这
两种思维方式的差异表现得十分明显。薇薇安喜欢小薇就主动出击,
并且毫不吝啬表现自己的爱意。而小薇对薇薇安一见钟情时将自己的
情感遮遮掩掩,聚会上搪塞朋友,家里隐瞒长辈,她无法在公众场合
承认自己的恋情,两人只能偷偷摸摸来往,这让薇薇安十分恼怒。思
维方式的差异,导致了中西方对面子观认知的不同。中国人用隐藏自
己来保全面子,西方人则剖白自己恰好是保护面子的方法。三、中
西方跨文化交
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