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《神谱》的重要意义：
第二个方面，以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。从赫西俄德的《神谱》中可看到，希腊神王的更迭是通过一种自我否定的暴力方式实现的：老一辈的神王生下儿子并囚禁或吞食他们，幸免于难的儿子在母亲的支持下起来反抗父亲并取代它的权威。从乌兰诺斯到克洛诺斯，从克洛诺斯到宙斯，所经历的过程大体相同。宙斯也同样面临着被新一代神所否定的可能性，希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的《普罗米修斯》三部曲的一个潜在主题，就是这种借助于神权更迭机制而展现自身的“命运”。后来虽然由于普罗米修斯的妥协，宙斯避免了被取代的可怕后果，但是这种内在的自我否定的发展契机在整个希腊神话中却是一以贯之的，神的家族也通过这种连续的叛逆行径而不断发展和进化。这种维持神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想，而在背后决定着诸神兴衰泰否的就是那个不出场的“命运”。在希腊神话中，新旧神之间的对抗和权力更迭并不具有道德含义，它只是表现了一种自然的进化过程。这种通过“命运”的“看不见之手”来实现神系更迭和自然进化的思想，构成了希腊神话中最深刻的思想，同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上动力。;第二节、《荷马史诗》;;2、《伊利亚特》;;;《奥德修斯纪》的多重主题;;4、社会状况与女性形象;4、社会状况与女性形象;5、艺术成就
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