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1.基督教:佛教:禅宗()
A:生物:遗传:密码
B:生物:仿生:遗传
C:管乐:弦乐:提琴
D:物理学:大气物理学:天文
答案:C。
题目详解:“基督教”和“佛教”是两种不同宗教,“禅宗”是“佛教”的一个派别。
“管乐”和“弦乐”是不同音乐类型,“提琴”是“弦乐”工具的一种。
2.尽管他后来步入了哲学上悲观主义的路途,但这和他的生活状况是不相干的,而在
现实世界中,他可以算是个幸运儿了。这段话的主要意思是说()。
A:尽管他的生活很不幸,但他在哲学上始终是幸运的
B:他在现实世界中的幸运反而导致了他在哲学上的悲观主义
C:他的生活景况虽然不佳,但在现实世界中依然是幸运的
D:在现实世界中,他的命运还是不错的
答案:D。
题目详解:本题属于主旨概括题型,主要考察概括类,本题对应的解法是识别陷阱类型
中的概括不当,这段话的意思是他在哲学上持悲观主义的态度,但现实生活是不错的,
所以,本题答案为D选项。
3.生态入侵是指人们有意识或者无意识地把某些生物带入适宜其栖息和繁衍的地区,
使得该生物种群不断扩大,分布区不断稳定地扩展,从而危害当地的生产和生活,改变
当地生态环境的过程。根据上述定义,下列各项属于生态入侵的是:
A:产于南美洲的凤眼莲作为观赏植物被引进我国,致使云南滇池由于凤眼莲的疯狂蔓
延而鱼虾绝迹
B:科学家将引进的野生大豆与当地品种杂交,培养出抗大豆萎黄病的优良品种
C:某实验室因大意将试验用的致病性菌株散播,造成周围居民染病
D:某地因发生大面积放射性核泄露而使某种植物繁殖能力超强,逐渐取代了该地域内
的其他植物
答案:A。
题目详解:“生态入侵”的关键在于生物进入适于其生存的环境后大量繁殖,危害到当
地的生态环境。A选项中,南美洲的凤眼莲被大量引进我国,导致滇池的鱼虾灭绝,破
坏了当地的生态环境,符合定义。因此,本题答案为A选项。
4.静脉产业,指运用现今的技术,将生产和消费过程中产生的废物转化为可重新利用
的资源和产品,实现各类废物的再利用和资源他的产业,如同人体的血液循环中的静脉
一样。下列不属于静脉产业的是()。
A:某企业用“资源-产品-废弃物”的经济模式开采原生自然资源,并注重资源利用,
关注经济系统对自然生态系统的影响
B:德国的绿点公司负责社区黄色垃圾箱和垃圾袋中垃圾的收集、分类、回收和再利用,
处理费用由获得“绿点”标志认证的企业或销售商支付
C:某企业规定,生产者对其产品的整个生命周期负责,并明确废弃物的管理原则:避
免产生-循环使用-最终处置
D:当今,世界发展遇到两个共同难题:垃圾过剩和资源短缺。变废为宝是解决的有效
途径,如某企业利用花生壳生产夹板作为建材,具有较好的抗震效果
答案:A。
题目详解:第一步:抓住定义中的关键词定义中强调”废物转化“、”废物的再利用“等。
第二步:逐一判断选项A项中强调对自然资源的合理开采和利用,并非是对废物的利用,
因此不符合定义。B项中的垃圾利用、C项中的废弃物的利用、D项中的变废为宝均符合
定义中的关键词。因此正确答案为A。
5.从芦山回望玉树,回望汶川,那举国动员的生死营救,那生命至上的国家理念、那
_____的民族精神,那_____的坚韧品格,定格为无数震撼心灵的画面。有这些坚实的
内核,中华民族历经苦难而又生生不息。填入划横线部分最恰当的一项是:()
A:众志成城,视死如归
B:万众一心,百折不挠
C:临危不惧,不屈不挠
D:无私无畏,勇往直前
答案:B。
题目详解:这一题考查的是成语辨析。第二个空是本题的突破口。根据文段中第二个空
后“坚韧品格”一词可知,能与之搭配使用的只能是“百折不挠”——比喻意志坚强,
无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。“视死如归”指把死看像回家一样平常,形容不
怕牺牲生命,语义过重,由此排除A。“不屈不挠”是说压力和困难面前不屈服,表现
十分顽强,但没有体现多次经历挫折,与文意不符,故排除C。“勇往直前”是说勇敢
地一直向前进,是人的主观态度,没有体现苦难与挫折,与文意不符,故排除D。因此
本题正确答案为B。(来源《人民网:从汶川到玉树到芦山——穿越灾难砥砺奋进》)
6.有一排长椅总共有65个座位,其中已经有些座位上有人就座。现在又有一人准备
找一个位置就座,但是此人发现,元论怎么选择座位,都会与已经就座的人相邻。则原
来至少已经有多少人就座?()
A:13
B:17
C:22
D:33
答案:C。要求座位上的人尽可能的少,而每个人旁边可以有两个空座,将一个人及其
左右两个空座看做一个整体,共占3个座位,而65个座位可以连
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