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黑龙江省哈尔滨市宾县其次中学2024-2025学年高二历史上学期其次次月考试题
1.2010年9月30日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来工子女)一张平稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教化,是促进教化公允的重大课题。”下列中国古代的思想中很早就有解决类似问题的主见的是
A.“有教无类”
B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“存天理,灭人欲”
D.“经世致用”
2.先秦某思想家提出:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不行复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这材料所反映的思想主见是()
A.仁政爱民B.与时俱进C.人文主义D.无为而治
3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是
A.董仲舒
B.朱熹
C.孟子
D.荀子
4.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主见进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限怜悯心和向上心的文化人的学派”。按依次它们分别是:
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
5.汉武帝时期,禁止其它思想传播,确立儒家学说为正统思想,这一措施被称为:
A.罢黜百家,独尊儒术 B.百家争鸣 C.焚书坑儒 D.重农抑商
6.“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行,……一个好皇帝会带来和平和丰收,一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中,最早完整阐述该理论的是
A.孔子
B.老子
C.韩非子
D.董仲舒
7.有学生对中国古代某思想家的学说进行探讨,写了一篇小论文,其标题是“慎思明辨,格物致知”。下列人物中,最有可能成为该学生进行上述探讨的对象是
A.韩非
B.朱熹
C.陆九渊
D.王守仁
8.王阳明在《传习录》中说,当有一个人望见一个小孩子掉到井里面,必定会动侧隐之心,倘如顺着这种侧隐之心的自然发展,他必定会奔跑呼救。王阳明意在借此阐发
A.独创本心的方法论
B.格物致知的修养方法
C.理生万物的宇宙观
D.知行合一的行为准则
9.清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时,走到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧的写下了人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦两句墓联.这反映当时社会的主流思想是
A.道学 B.佛学 C.理学 D.民族主义
10.黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是
A.对传统儒家思想批判否定
B.与传统儒家思想一脉相承
C.对传统儒家思想的批判继承
D.对传统儒家思想补充完善
11.“主见走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。”这是明清之际思想家顾炎武提倡的
A.经世致用思想 B.君主专制思想
C.“心外无理”思想 D.“无为”思想
12.下面的示意图形象地反映了
A.儒家思想的发展 B.君主专制的演化
C.商品经济的发展 D.法家思想的兴衰
13.下列关于我国古代思想家观点的表述不正确的是
A.韩非子主见君主以法治国 B.王阳明提出“知行合一”
C.顾炎武提倡经世致用 D.黄宗羲具有朴实的唯物思想
14.陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是
①以董仲舒为代表的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
15.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展
A.源于大一统的政治体制
B.得益于国家力气的支持
C.是商品经济旺盛的结果
D.受到了宋明理学的推动
16.中国古代书法在发展过程中形成了多种书体,属于国家强力推行的是
A.隶书 B.小篆 C.楷书 D.行书
17.英国大英博物馆藏有一件来自中国的画卷临摹品,它的原作创作于东晋,体现了“以形写神”的特色。该画卷最有可能临摹了()
A.顾恺之的《女史箴图》
B.张择端的《清明上河图》
C.刘子翚的《昭君出塞图》
D.利玛窦的《坤舆万国全图》
18.下列各项中,不属于唐代诗歌旺盛缘由的是
①唐朝社会环境开放与旺盛②资本主义萌芽的出现
③科举考试的内容以诗赋为主④市民阶层的扩大
A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②④
19.诗歌是人类心灵的窗口,它能让我们体验古人的喜怒哀乐,感悟不同时代的风情。下列作品能体现作者经验时
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