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对艺术生产的发展与物质生产的发展不平衡关系的再认识

马克思说：“关于艺术，大家知道，它的一定繁盛时期决不是同

社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨胳的

物质基础的一般发展成比例的。”陈贵山曾说“马克思所指出的‘在

整个艺术领域同社会一般发展的关系上’存在着不平衡现象”【1】，

即通常所说的艺术生产与物质生产的不平衡现象。综观国内外学者的

研究成果，普遍认为这种不平衡现象主要表现为两种情况。简而言之，

即物质生产高度发展却没有带来艺术的繁荣局面经济落后；物质生产

水平低下却带来艺术的繁荣和发展。【2】众所周知，艺术生产作为精

神生产的一种形式，其产生和发展以物质生产为前提和基础。社会存

在决定社会意识，我们常见的法律、科学以及道德观念等社会意识形

态几乎都随着物质生产的发展而发展。那么应该如何理解艺术这一社

会意识形态的生产与物质生产的不平衡现象呢？

以往研究可以告诉我们，艺术生产的发展与物质生产的发展不平

衡现象的产生不是偶然的，而是“所属那个时代的社会历史条件的产

物”【3】。我们承认艺术作为社会意识形态的一类必然建立于物质基

础之上，也不否认社会存在决定社会意识。但是“对社会存在决定社

会意识的基本原理，不能机械地、直观地理解，而必须辩证地、历史

地理解，必须结合某种社会意识形式发生、发展的具体历史条件，予

以科学的说明。”[4]因此，要进一步认识艺术生产和物质生产的不平

衡现象，必须进一步深入认识这种不平衡现象的表现形式，深入分析

其存在的“社会历史条件”。

一、艺术生产的发展与物质生产的发展不平衡现象的表现

第一，物质生产的高度发展非但不促进艺术的繁荣，反而阻滞和

妨碍艺术的发展或造成艺术的堕落和畸变。【5】这就是说，在社会发

展的较高阶段，生产力和一般文化知识水平相对发达的历史条件下，

艺术上的繁盛没有物质生产发展的程度高或较先前的艺术繁荣而言反

而落后了。就以文学艺术为例，十九世纪五、六十年代的资本主义欧

洲，各国相继完成了工业革命，物质生产较先前有了很大的发展，但

在艺术却没有出现像古希腊那样“以那种在世界史上划时代的、古典

的形式创造出来”的繁荣景象。神话、史诗在人类文明的早期早期十

分发达，而随着物质生产的发展，这种文学形式不仅不发达，反而衰

退甚至消亡了。再拿中国来说，当下的社会物质生产的发展程度比过

去任何一个时期都高，在文学方面亦有较大的发展，然而，就单个文

学样式而言：如当下的散文、诗歌是无法和先秦散文、唐宋诗词相提

并论的。物质生产的发展随社会的发展而发展这是不争的事实，就中

国文学的发展而言，每个时期却出现各自的特点，各种文学样式并非

与物质生产的发展而发展。如先秦散文发展程度较高，后期社会虽然

发展了，但无法与之相比；唐宋的诗词比较发达，而其他艺术种类如

戏曲、小说则尚处于萌芽状态；元代戏曲有的较大的发展，明清小说

有了突破性的发展，而其他的艺术形式却相对落后。

第二、经济落后、物质生产发展水平低下，却出现了前所未有的

艺术繁荣和发展。【6】这就是说，在社会发展的较低阶段，生产力和

一般文化知识水平相对低下的历史条件下，却出现了艺术上的繁盛时

期。依然以文学艺术为例，19世纪的德国，“国内的手工业、商业、

工业和农业极端凋敝”，“一切都烂透了，动摇了，眼看就要坍塌了，

简直没有一线好转的希望。”然而，如恩格斯所说：“在德国文学方

面确实伟大的。1750年左右，得过所有的伟大思想家——诗人歌德和

席勒、哲学家康德和费希特都诞生了；过不了二十年，最近的一个伟

大的德国形而上学家黑格尔都诞生了。”【7】19世纪的俄国也是如

此，在欧洲，它是一个比较落后的国家，经济落后、政治落后、军事

落后，但却出现了文学的繁荣时期，普希金、果戈里、托尔斯泰、陀

思妥耶夫斯基、契科夫等一批具有世界影响力的作家的出现就是明证。

我国的战国时期，社会动荡，战事频繁，经济发展遭到破坏，却出现

了文学上的“百家争鸣”的景象。“五四”时期，虽然资本主义经济

有了一定的发展，但是比起世界列强来，我们的经济还很落后，但新

文化运动显示出蓬勃的生命力，造就了一大批优秀的文艺家，使几乎

所有的艺术部门都表现出赫赫实绩，呈现出一个繁荣时期。

综上所述，艺术生产的发展与物质生产的发展不平衡现象的表现

形式并非仅此而已。若以诺贝尔文学奖的获得作为艺术繁荣的标志之

一，2000年-2006年美国没有一个诺贝尔文学奖得主，而法国、英国、

南非、匈牙利、奥地利及土耳其均有诺贝尔文学奖获得者。【8】众所

周之，19