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统编版(2019)高中历史必修《中外历史纲要》(上)知识点考点复习提纲
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家建立
单元概述:中华文明是人类最古老文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息。中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历旧石器时代与新石器时代。夏商周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。春秋战国是政治、经济、社会、文化大变动时期,百家争鸣时这一变动的思想反映。秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。
课标:1.1早期中华文明:通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
1.2春秋战国时期的政治、社会及思想变动:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
1.3秦汉大一统国家的建立与巩固:通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
1、中华文明的起源和早期国家
中华文明起源
石器
时代
旧石器时代
以元谋人和北京人为代表。
新石器时代
早期以黄河流域的仰韶文化(彩陶,粟)、大汶口文化、长江流域的河姆渡文化(水稻蚕丝)为代表;晚期以龙山文化(黑陶)、辽河流域红山文化、长江流域良渚文化(玉器祭坛神庙)为代表。
分布特征:分布广泛,集中在黄河和长江流域,奠定多元一体格局。
国家
产生
原因:新石器时代晚期,生产力发展,出现私有制,贫富分化产生阶级对立,统
治阶级为了镇压被统治阶级,国家就诞生了。
发展:氏族部落联盟(炎黄)邦国(龙山)国家(夏)
出现标志:王、宫殿、天文建筑、各种礼器(凌驾于社会之上的公共权力)
中华文明起源特点
①多元一体格局:新石器时代文化遗存从满天星斗走向中原核心,战国时期以华
夏族为核心的多元一体格局形成,秦汉多元一体文明格局发展为大一统政治格局。
②源远流长,生生不息;③兼容并蓄,相互交融。
夏商周发展(前2070—前771)
朝代
夏
商
周
建立时间
禹(前2070)
汤(前1600)
周武王(前1046)
都城
阳城
亳,盘庚迁殷
镐京
灭亡时间
桀(前1600)
纣(前1046)
周幽王(前771)
夏朝
世袭制代替了禅让制;夏王是最高统治者;中央设置各种机构和职官;
夏族仍然聚族而居;河南洛阳偃师二里头可能是夏遗存。
商朝
商王是最高统治者;王下设尹等各类事务官;实行内外服制,内服是商王直接控
制的王畿地区,外服是商王间接控制的方国和部族。
西周政治和经济制度
分封制
对象:王族、功臣、先代贵族特点:以同姓贵族为主体,以血缘关系为纽带
目的:加强和巩固西周的统治,“封建亲戚,以蕃屏周”。
诸侯义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
评价:①加强了周天子对地方的控制,扩大了统治区域,开发边疆;
②形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构;
③受封诸侯卿士,不直接属于天子,易成地方割据势力,不利于中央集权。
宗法制
概念:宗法制是以父系血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度,核心是嫡长子继承制;大宗、小宗具有相对性;
实质:宗法制成为确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
作用:分封制和宗法制互为表里,互相补充,解决了统治阶级内部在权力和
财产分配方面的冲突和矛盾,巩固了奴隶主贵族的统治。(宗族、祠堂、家谱)
礼乐制
西周用以维护贵族统治的典章制度和道德规范,是和宗法制、分封制相配合的社会等级制度。“礼别异,乐和同”,礼仪区分阶层和社会地位,音乐则将各个阶层团结起来。
土地制度
奴隶主土地国有制(名义上国有,实质是奴隶主私有),土地不能随意买卖,井田制是土地的经营方式。
中国早期国家特征
政治
神权与王权紧密结合;贵族长期垄断政权,世卿世禄;
国家机构日趋完善,对地方控制逐渐加强;最高执政集团权力尚未高度集中。
家天下政治格局形成(家国同构),政治权力分配和血缘关系紧密结合;
经济
农业为主要生产部门,手工业较发达,创造精美青铜器。
文化
出现了较为成熟的文字甲骨文;西周建立了完备的礼乐制度。
诸侯纷争与变法运动
1、春秋战国的经济、政治和民族关系
经济
铁器牛耕出现,兴建水利工程;手工业分工细密;货币广泛流通,出现富商和商业中心城市。(生产力发展,经济发展是社会发展根本
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