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可知论和不可知论的例子
【篇一:可知论和不可知论的例子】
划分可知论与不可知论的唯一标准是思维能否正确反映存在,最典型的例子是:庄子与惠施的子非鱼“,安
知鱼之乐”的争论,这个观点就是不可知论.
【篇二:可知论和不可知论的例子】
休谟的主要著作是人性论,而康德的纯理性批判等。康德认为我们
能知道的只是现象而非物自体,休谟是个十足的怀疑主义者,
他首倡近代不可知论,对感觉之外的任何存在持怀疑态度,对外部世界的客观规律性和因果必然性持否
定态度。他认为,感性知觉是认识的唯一对象,知觉分印象和观念两类,但认为人们不可能超出知觉去
解决知觉的来源问题。否认因果联系的客观性,认为因果联系只是由于印象出现先后而形成的一种观念。
在伦理观上,主张功利主义,认为快乐和利益是一致的。他还用其经验论、怀疑论和功利主义伦理学论
述了有关上帝观念和宗教问题。而康德遇上了卢梭,这使他比休谟站在了更高的一个视域上——道德。
两人的世界观存在根本的差别,休谟通过不可知和怀疑来看待世界,而康德虽然也用怀疑的眼光看待,
但他相信任何人都可以实现理性
【篇三:可知论和不可知论的例子】
一、可知论——凡是认为思维与存在有同一性,即认为人的意识能
够正确认识客观世界及其规律的哲学学说,就是可知论。
不可知论——凡是认为思维与存在没有同一性,即认为人的意识不
能或不能彻底认识客观世界及其规律的哲学学说,叫不可知论。
二、不可知论的几个典型代表人物简介
在哲学史上,不可知论者是很多的,如古希腊唯物主义哲学家德谟
克里特、古希腊怀疑论者皮浪,17世纪英国唯物主义哲学家洛克、
霍布斯,18世纪法国唯物主义哲学家霍尔巴赫,19世纪德国古典哲
学家康德,英国近代唯心主义哲学家休谟,中国古代思想家庄子等。
下面着重介绍四位不可知论者:皮浪、庄子、康德、休谟。
(1)皮浪(前365——前275)
皮浪是古希腊怀疑论者,他是从怀疑论陷入不可知论的。
皮浪的主要观点如下:
1、感觉因人而异。即不同人对同样的外在事物的视觉、听觉、触觉、
嗅觉、味觉的反映结果是不同的。
2、所以,感觉是不可靠的。
我们要问,什么叫感觉的可靠?我们通过感觉来认识外界事物,虽
然不同的人对同样的外界事物的感性认识不同,但是只要习惯了,
每个人的生活就都会很正常,所以人对外界的反映结果虽然不相同,
然而却是相对有效的。这是由于外界事物的“客观”信息与人对这些
信息主观反映的结果之间是有差距的,二者之间存在着一种信息变
换程式。不同人的感官与外界事物之间存在着不同的信息变换程式,
这种信息变换程式是通过长期实践形成的,而且是稳定的,所以才
会形成不同人对同样的外界事物的反映结果虽然不同,但是却在实
践中相对有效。
3、人是通过感觉认识世界的,因此人不可能得到客观对象的真实状
况,甚至不能肯定事物是否存在。
这里存在着一种深奥的哲学问题,即:a,什么是客观对象的真实状
况?客观对象有没有真实状况?b,什么叫人认识了客观对象?如果
人通过实践,得到了客观对象的某种认识,并且按照认识的结果改
造了对象,并且达到了预期的目的,那叫不叫认识了对象?
我们认为,客观存在是物质的,我们的认识是主观的和精神的,二
者永远不可能等同。如果只有人的认识与客观对象完全等同,才叫
认识了对象的话,那我们说,人类不可能彻底认识客观事物。
如果我们把对客观对象的认识指导我们的实践,在改造世界的过程
中达到了预期的目的,我们就应当承认我们对客观对象的认识是正
确的。
4、他认为,“最高的善是不做判断。”他要求人们要“放弃知识,放
弃判断。”他要求人们“对现实漠不关心,以求得心理上的安静。”
皮浪的两个故事:
第一个故事:古希腊临近地中海,当时的航海业和商业比较其他国
家和地区发达。有一次,皮浪与商人一起乘船出海,船行驶在地中
海上突然遇到风暴。天昏地暗,风雨飘摇,船真的要倾覆了。船上
所有人都哭了,以为死神很快就会降临了,哭声震天。唯有皮浪镇
定自若,他用手指着一口正在吃食物的猪对大家说:大家不要哭了,
要镇定,“聪明的人应当向猪学习,对现实漠不关心!”过了一段时
间,风暴停止了,风平浪静,一切恢复正常。船上的所有人都怀着
尊敬的心情看着皮浪,心里说,还是皮浪具有远见!
第二个故事:古希腊的富贵人外出时都是喜欢乘坐马车。有一次皮
浪和几个朋友一起在大街上散步,朋友知道他是不可知论者,于是
故意出题目刁难他。朋友说:
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