古代职官别称.pdf

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古代职官别称

略称,也是省称中常见的一种形式。略称是摘取全称中一字,如“中行评博”为明代内阁中

书、行人司行人、大理寺评事、太常寺博士之略称(注:《明史?选举志》三《选人之法》、

《任官之事》。);“知通”为宋代知某州军州事与通判某州军州事之略称(注:《吏部条

法残本?吏部七?差注门》,《皇宋中兴两朝圣政》卷五一《知通同掌经总制钱》。);“左、

右”为明代六科左给事中、右给事中略称(注:《明史》卷二三五《张养蒙传》;(明)李

清:《三垣笔记》上《崇祯》。);“翰詹科道”为清代“翰林院、詹事府、六科给事中、

十三道监察御史”略称(注:《清史稿?选举志》五。),等等,十分常见。不但正式官称

常用略称,别名也使用略称,如“豸骢”(獬豸与骢马使略称),用作都察院御史别称(注:

(清)孙承泽:《山书》卷一《申饬大小亲民官》。);“珪符”(珪执与竹符略称),南

朝用作刺史别称(注:(梁)萧统编、(唐)李善注《文选》卷三六,(南齐)王融《永明

十年?策秀才文五首》:“顷深汰珪符。”)。也有正式官称之略称与别名略称连称构成别

名者,如“豸绣”,“豸”即“獬豸”(御史别名)之略称,“绣”为西汉绣衣直指御史(正

官)之略称,明代或以“豸绣”雅称都察院御史(注:(明)沈德符:《野获编》卷一三《朝

班》。)。

其次,采择《尚书》、《诗经》、《周礼》、《左传》等经典中官名、词语作为正式官名别

称。如汉人称侍中为“常伯”(注:(汉)应劭撰、(清)孙星衍辑校《汉官仪》:“侍中,

号曰常伯。”)、三公(太尉、司徒、司空)为“三事”(注:《汉书》卷七三《韦贤成传》:

“登我三事”师古注:“三事,三公之位。”)、“三事大夫”(注:《后汉书?章帝纪》:

“司空融典职六年,勤职不怠。……‘三事大夫,莫肯夙夜。’”注:“三事,三公也。”),

此“常伯”、“三事”皆出自《尚书》(注:《尚书?立政》:“王左右常伯、常任、准人。”“立

政:任人、准夫、牧,作三事。”),“三事大夫”出自《诗经》(注:《诗经?小雅?雨无

止》:“周宗既灭,靡所止戾。三事大夫,莫肯夙夜。”)。唐韩愈在知制诰任上所草《除

崔群户部侍郎制》:“敕:地官之职,邦教是先。”(注:(唐)韩愈:《韩昌黎全集?外

集》卷五《除崔群户部侍郎制》。)白居易任中书舍人所拟《郑絪可吏部尚书制》:“敕:

天官太宰,循序常尊。”(注:(唐)白居易:《白居易集》卷五○《中书制诰》三《郑絪

可吏部尚书制》。)以上所用户部别名“地官”、吏部尚书别名“天官太宰”(即冢宰),

皆采自《周礼》官名“天官冢宰”、“地官司徒”(注:《周礼注疏》(十三经注疏本)卷

一《天官冢宰》、卷九《地官司徒》。)。汉唐开风气之先,宋元明清承其绪,此风愈演愈

烈。“吏部天官大冢宰,户部地官大司徒,礼部春官大宗伯,兵部夏官大司马,刑部秋官大

司寇,工部冬官大司空”(注:(明)程允升编、(清)周达用补注《故事读本》五《文官》。),

已成例程。并由此又派生出称吏部尚书为大冢宰、天卿、太宰,户部尚书为大司徒、地卿,

礼部尚书为大宗伯、春卿,刑部尚书为大司寇、秋卿,兵部尚书为大司马、夏卿,工部尚书

为大司空、冬卿,似此类别名,在明清笔记、文集中触目皆是。如“郑冢宰三俊”、“傅司

马宗龙”、“甄司寇淑”(注:(明)李清:《三垣笔记》上《崇祯》。),“纳言,通称

尚书”(注:(明)黄一正:《事物绀珠》卷八《称谓部》上《部寺官通称谓类》。),“李

大司马世杰”(注:(清)陈康祺:《郎潜纪闻初集》卷一一《礼部堂官不由科目》。)等

等,不胜枚举。

其三,沿用前朝古官称,以为别名之用。隋唐以后,科举制兴起,举子应试制作程文,讲究

声律虚实不同,倘提及官名,多不宜用正式官名,而另选用古官名替换。仅用《五经》等官

名已不敷应用,渐扩及沿用前朝古官,以比拟本朝官称。宋人王应麟在《玉海》中指出:“制

辞须用典重之语,仍须多用《诗》、《书》中语言,及择汉以前文字中典雅者用。官名须于

《职官分纪》寻替换字。如‘尚书’为‘中台’,‘吏部’为‘选部’,‘礼部’为‘仪曹’,

似此类每件寻两三般,盖临时有声律虚实之不同也。”(注:(宋)王应麟:《玉海》卷二

○二《辞学掼》之《制》。)每一官要找出二三个别名,而且储藏在脑海里随时准备听候调

动、使唤,这可不是一件容易事。于是供应试举子备用的类书,如《艺文类聚》、《北堂书

钞》、《初学记》、《职官分纪》、《古今合璧事类备要》等等,就应运而生。宋人孙逢吉

所编撰之《职官分纪》是其中一种,其特色是专讲历代官制沿革。《职官分纪》承《唐六典》

体例,每叙一宋官,尽量追本溯源,至

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