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老子;儒家思想以人为中心，强调人的社会性;
道家重视人的自然性，强调智慧的觉悟
和解脱。道家说：以人为中心去思考问
题，最后必徒劳无功，何不敞开眼界与
心胸，从整个宇宙来看一切，只有不受
时间和空间的限制，心灵才能自由逍遥。;;;宗教：道家(教)与儒、佛教;道家哲学;老子与《道德经》;柔弱胜刚强。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道。
知者不言，言者不知。
道可道，非常道；名可名，非常名。;“天下大事，必作于细”
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
“大器晚成”。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
“法网恢恢，疏而不漏。”;《道德经》;道德经
中国人必须要读的东方圣经;老子，姓李，名耳，字伯阳。
楚国苦县（今河南鹿邑县）人。
约生活于前571年至471年之间，曾做过周朝的守藏史。
老子时处晚周，天下纷乱，贵族骄奢淫腐，法令繁如牛毛，苛政暴如猛虎，各国互相侵夺篡杀。
老子看破周朝腐朽、群雄争斗的人类困境，辞官不做。骑青牛西出函谷关时，关吏尹喜慕其名，求老子留言教他。于是，老子就写了五千言，名《老子》，道教尊其为“道德经”。
;老子出生的传说
;理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。
;在《西游记》中，老子又被称为太上老君，连玉皇大帝也让他三分，当初孙悟空大闹天宫时，太上老君掷出金圈，将孙悟空打晕。
后来唐僧西天取经时，太上老君的炼丹童子和青牛都可以到下界横行无忌，孙悟空虽然自称『齐天大圣』也奈何他们不得。;明朝《圣贤图》中的孔子问礼老子;;孔子只看见老子披着长长的散发，迎风而立，微微抬头，双目似闭又似开着，面上似笑又不笑，神情似醒又非醒。树叶飘过，不动声色；风吹拂脸，声色不动；啊，就像一株枯树挺立在那儿！
后来学生要孔子谈谈对老子的访谈感想，孔??深深感叹地说：“真了不起啊，老子是人中之龙啊！而我只好像是瓮罐中的一只小小的飞虫啊！”
;
孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰[zēng]。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」;孔子说：“如果是只鸟，我当然知道会飞；如果是条鱼，我当然知道会游；如果是只野兽，我当然知道会跑。是鸟，就可以用箭射它；是鱼，就可以用线钓它；是野兽，就可以用罗网捕它。至于一条龙，我就不知道它是怎样乘着风、驾着云遨游太空的。所以说老子是龙啊！”（《史记》）;《道德经》石刻书法;道德经何来？;老
子
出
关
;老子出关一直被人们津津乐道地传说着，演绎着。鲁迅先生也对此发生过兴趣，还专门创作了故事新编《老子出关》.;二、《道德经》其书;《老子》即《道德经》
《老子》又名《道德经》，道教尊其为《道德真经》，分《道经》和《德经》两篇，共81章。
《道德经》内容丰富，涉及哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、心理、逻辑、医学、养生等诸多领域。
《道德经》中心范畴是“道”和“德”，其中“道”是老子哲学的最高范畴。
《道德经》中的“道”
“道”的基本含义：一是指宇宙万物得以产生的终极根源；二是指自然事物的运动规律；三是指社会人生的基本准则。
“道”的基本特征：内涵的抽象性、特性的自然性、存在的永恒性、功用的广泛性。;《道德经》中的“德”
《道德经》中的“德”是指“道”的功用或显现，是事物得于“道”而形成的内在特质，是人对于“道”的认识和把握。
老子将“德”分为“上德”和“下德”。
《道德经》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。”
“上德”：天地之德、自然之德；
“下德”：人间之德、社会之德。;;
我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
———林语堂
;老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。
———胡适
不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。
———鲁迅
;鲁迅先生说过：“中国文化的根柢全在于道教。”“懂得了道家，就懂得了中国的大半。”
;《道德经》为万经之首;大唐盛世，帝王自称老子后裔，为之立庙。唐太宗采用道家学说为兴国方针，唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”，唐玄宗亲自为《老子》作注。
宋代帝王对道教情有独钟，宋真宗加封老子为“太上混元上德皇帝”
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