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课程负责人：邵作昌子项目主持单位：经济管理系儒商文化概述壹·儒商的文化基因贰·儒商史话叁·儒商商帮肆·伍·陆·儒商商道现代儒商文化第一章儒商文化概述（一）儒家的起源一、儒家文化儒，从人从需，谓人之需也。需，由雨和而构成汉字字型，而是苗的须根，因雨而哺育。儒，是文化，如甘霖焉。杜甫《春夜喜雨》诗曰：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”儒音乳，哺乳之意。文化如同母亲的乳汁，哺育我们成长。儒，又音柔，谓非刚猛、勇武，而是温柔的教诲，是和风细雨，而不是狂风骤雨。一（一）儒家的起源一、儒家文化儒家是先秦时期中国古代最有影响力的学术流派，汉代以后，儒家文化成为中国的主导文化，影响并统治中国的政治形态和社会意识达两千年之久。儒家文化是古代中国的政治文化，传统政治建构和政治思想是按照儒家的理论建立并运行的；儒家文化又是一种社会文化，它渗透在古代中国世俗生活的方方面面，影响和左右着人们的思维范式和行为模式。二
汉代刘向、刘歆、班固等认为，诸子百家出自周官。儒家周代教育官员转化而来。《汉书·艺文志》说：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖叙尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道为最高。”儒家来源的不同说法三其他各家如道家出于史学之官，阴阳家则出于天文之官，法家则出于刑法之官，名家则出于礼乐之官，墨家则出于祭祀之官，等等。儒家来源的不同说法四冯友兰认为诸子百家均出自士人：儒家出自文士，墨家出自武士，道家出自隐士，名家出自辨士，阴阳家出自方士，法家出自法术之士。儒家来源的不同说法五儒家前身为官，在周天子缺少足够的力量来豢养这些官员的时候，其后人便流落为江湖文士，是可以理解的，所以无论出自教育的官员，或出自文士，所说的可能是一回事，而冯友兰的“文士”说则更为合理些。儒家来源的不同说法六章太炎认为，儒者是指一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等各种宗教仪式。他在《国故论衡》中说：“儒本求雨之师，故衍化为术士之称。”当代学者李泽厚也同意这个观点，认为儒家是巫师演化而来的。儒家来源的不同说法七许慎的《说文解字》：“儒，柔也，术士之称。”故又有把儒者看作为江湖术士。据郭沫若考证，“儒”本是鄙称，儒家这一称号，也不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一学派的称呼，带有贬低其地位的意思。儒家来源的不同说法八
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