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统编版(2024)七年级语文上册
lún
《论语》
十二章
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人,被后人尊称为“圣人”、“至圣先师”,世界十大思想家之首。相传孔子有弟子三千,贤者七十二。
《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作,共20篇。
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
自由朗读课文
要求:
1读准字音;
2读清停顿;3读得通顺流畅。
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
名作状,按时
同“悦”,愉快
志同道合的人
了解
生气,恼怒
有才德的人
别人不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗?”
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
表顺接,然后
它
也
从
吗
孔子
孔子说:“学习了(知识),然后按时温习它,不也是很愉快吗?
有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?
表转接,却
泛指人格高尚的人
朋友
2、曾子曰:“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?”(《学而》)
老师传授的知识是不是复习了呢?
我
名作动,每天
多次
自我检查、反省
替
表转折
动作名,老师传授的知识
复习
自己
曾子说:“我每天多次反省自己:
谋划事情
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?
竭尽自己的心力
表转折
诚信
同朋友交往是不是做到诚信了呢?
3、子曰:“吾十有五而志于学,
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。”
七十岁可以顺从意愿,又不越过法度。”
立志
表修饰
孔子说:“我十五岁立志学习,
三十岁能有所成就,
四十岁(掌握了知识)而不感到迷惑,
五十岁知道(哪些是)上天的意旨,
六十岁能听得进不同的意见,
表修饰
同“又”
年龄称谓
统称:
一岁以下——襁褓
幼年——孩提、垂髫
总角、黄口
30岁——而立
40岁——不惑
50岁——知天命
60岁——花甲、耳顺
70岁——古稀
80岁、90岁——耄耋
100岁——期颐
女子
十三四岁——豆蔻年华
15岁——及笄之年
16岁——二八年华
碧玉年华
20岁——桃李年华
男子
十五岁左右——束发
20岁——弱冠
4、子曰:“温故而知新,
可以为师矣。”
形作名,学过的知识
领悟、得到
可以
凭借
做
结尾语气词,了
可以凭借(这一点)做老师了。”
温习
表顺接
形作名,新的理解和体会
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,
第四章:学习方法
学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的。可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华。
复习旧知识,触类旁通,举一反三。
5、子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆。”
只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。”
思考
表转折,却
感到迷茫而无所适从
空想
疑惑
孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,
表转折,却
读书
读书
第五章学习方法
“学”是“思”的基础,“思”是“学”的深化,只有把二者结合起来,才能取得好的效果。
阐述学习与思考的辩证关系
6、子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,
在陋巷
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