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用辛弃疾素材写的高考优秀作文

《扇舞江南》

江苏南通（孔尚任）

暗花飞尽近黄昏，江南曲散人已沦。

扇舞桃花年年梦，不知字字皆是魂。

桃花依旧笑嫣然，昆语难言伤伤伤。

每个作家把笔圈在江南这处时都会变的沉思很多，每个行者走过

江南这处时都会变的安静很多，每个画家记录江南这处色彩都会变的

淡雅而又纯粹了很多，每个文人生活在江南这处时都会变的温柔很多，

看似如此却实为悲情，笑语嫣然地看到雾失楼台中一些仿佛依旧存有

的魂灵，寻着他们生命中留下的文字，在一条条小径中去窥见那一个

个失去的和存有的人的内心，在于他们，也在于自己，因为感动是能

够交融和传递的。

来到了这里，来到了这个很多文人墨客以前来过到的这里，把吴

哝软语听的是那么的陶醉，应该是从现代生活的一种逃离，从复杂逃

向了简单，就象“桃花扇主”从闻达的官场“逃”向了自己用文字构

筑的“桃花林”，他已经不能再继承多少他上祖孔圣人的谆谆教导—

—以儒性来完成他之于国家、之于社会、之于自己的责任，赞一回香

君节烈，叹一段侯生柔弱，哭一声山河谁属——已是足以，对于他经

历过的来说。在他看来爱情是不需要完美，不知道这是否是他的思想

深处也被江南之色所染而产生的？但是对于他，对于生活在这片土地

上的他将爱情阐释成凄美是毋庸置疑的，“一滴血色，几把折叠扇？”

问他也是惘然，他仅仅完成了作为一个剧作家的责任，将自己对于生

活对于爱情的感悟化做人物的泪水和欢笑，《桃花扇》牵着大师，大

师牵着历史。一部戏曲汇集了一部带血的中国文化史，这也许算是评

价了，但是我想他若在世想听的不是是这样的评价，而是愿意看见世

人在他的人物中找见自己的影子继而有所改变、有所希冀、有所舍弃、

有所珍惜，百年前的一段昆曲在百年后舍弃了艺术上的价值不说，这

点上的意义已是充足了也充足长远了，在这个地方，这种体会是突然

的，也是自然的。

无所追求即是苦苦追求，一份淡然是一种超脱，一份柔情是真我

的体会，是柔情似水？是凄美哀惋？是楚楚动人？都付之以后人久久

的吟唱，三千若水，我只去其一瓢爱了解，大师已去未有后事未休！

事与分说都随风而去，只要在这时、这地有了超越时间的体会便

充足了。

昆曲依旧，桃花已落，但那个形象却看的清晰，犹如在心！

《不休人生》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

——《丑奴儿书博山道中壁》

都说宋词比唐诗要好，好在哪里？我不知道，但是我却知道在那

些长短不一的句子中，在那些不拘形式的话语中，在那些挥洒自如的

言语中，我不时便能捕捉到一个身影。

时而抽象，是一个时代文化的反映；时而具体，那便是苏轼西北

望时，手中射天狼的那把箭，是易安嘴边沉醉时的一壶芳香浓郁酒，

是李后主落下随一江春水荡去的枝枝败花，是稼轩战旗刀戢边划过的

淡淡凉秋之意。抽象的让人感觉它厚重的非一般，在中国的文化。具

体的让人又不得不去好好地追忆一下其中各个，以获得最真切的感悟。

倘说易安的软语轻词中透视着的是女性的柔美和命运的弄人，那

么她的确婉约的可怜，那“兴尽晚回舟”时孤单的侧影着实让人觉得

楚楚动人；倘说苏轼的豪放词中吐露的是他快意人生的畅达和不羁的

冲天豪情，那么惊涛拍岸前的他执一支青杖的姿势确实能够震撼千年。

这些在某中水准来说已经成为一种纯粹了，她就是婉约，他就是豪放，

然却不知道怎么给辛弃疾来好好甚至准确的定个位，

说他豪放，但是那一首丑奴儿确实在每个读过的人心中留下了一

丝游走不停的凉风，在秋的季节感怀一个悲情的他，一个“好“字说

的人心中寒意四起啊！试想那个两次跟随谋臣到达燕山，仔细观察那

里的地形地势，共谋杀敌之事的翩翩少年是何等的意气风发，是何等

的壮志，试想那个曾写《美芹十论》献给宋孝宗，洋洋洒洒、仔仔细

细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖

锐矛盾，军事韬略、兵家涵养都不逊的他，是何等的以杀敌报国为己

任，但是一颗拳拳的心却在世道的炎凉、官道的沦丧、国道的黑暗中

被无情而又悲剧性地被泯灭了，当时的意气，到头来只能是自己在清

灯前执笔书写豪情时的阵阵隐痛，这是必然也是他自己命运中的偶然，

必然中的他意气全无却又苦苦坚持着一个民族信仰，壮志难酬了余生；

偶然中的他却希冀着自己的壮志能够有朝一日唤起王室的奋起之心。

当然若仅仅凭着这些就把他划如哀婉便也太过于掩盖其男