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【李白对庄骚的继承和发展】李白深受黄老列庄思想

影响

李白的诗歌继承了庄子和以屈原为代表的骚体诗的浪漫主义文

学传统，并且以他在唐王朝由盛转衰这一特定历史阶段的社会实践

中所形成的那种坚持进步的理想、反抗黑暗现实，相信自己才能，藐

视权贵的斗争精神，扩大了浪漫主义表现领域，丰富了浪漫主义的

表现手法，使庄子、屈原以来的浪漫主义文学传统发展到了一个新的

高峰。

一、李白对庄骚浪漫精神的继承发展

庄子生活在战国中期社会大动荡、大战乱的时代，即是孟子所指

出的统治者率兽而食人“”的时代。庄周对这种天下“大乱”（《在宥》）

的时代有着清醒的认识和极大的憎恶。在他笔下表现了许多肢体残缺

的刑余者和形貌支离的人物，这是对统治者残暴且草菅人命罪行的愤

怒揭露和抗议。但是，在这种“昏上乱相”（《山木》）的社会里，庄子

采取的态度不是象他的后来者屈原、李白那样面对现实积极地斗争，

而是以轻蔑的态度否定现实的一切，妄想成为一个绝对自由的至“主”

或真人“”。屈原生活在社会大动荡时代，他用自己的诗篇反映了这个

复杂动荡时代的本质方面，提出了自己的政治主张，表现了自己的复

杂的思想感情和为理想而战斗的坚强意志。众人竟“进以贪婪兮，凭

不厌乎求索”，这充分说明了屈原对黑暗现实的深刻认识和在斗争中

的清醒大度，路“漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他坚信自己是正

确的，决心永远为坚持自己的理想而斗争。面对邪恶势力，他傲然特

立，绝不退缩，虽“体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”（《离骚》）。李白

生活在唐朝由盛转衰的历史时代，其诗歌的思想内容，一是揭露唐王

朝统治集团的黑暗，他把小人得志，贤者受辱，黑白颠倒，是非不分

的情况，形象地概括为骅骝拳跼不“能食，蹇驴得志鸣春风”，诗中李

白痛骂那些盘踞高位的腐朽权奸，“董龙更是何狗!”并且大胆地喊出

严陵揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶！“”对昏庸君主表示了决绝的态

度。二是表达了他拯物济世的理想和反对黑暗现实、藐视权贵的斗争

精神。《鸣臬歌送岺征君》中，他把那些腐朽权贵的尔虞我诈，争名

夺利比作鸡聚族以争食“”，而把自己被排挤、被打击比作风孤飞而无“

邻”，他痛斥一时得志的权奸是蝘蜓嘲龙，“鱼目混珍，嫫母衣锦”，《梦

游天姥吟留别》中则以对雄奇山景和多彩仙境的描绘与向往表现出对

黑暗现实的厌弃。最后诗人更直接表示安能摧眉折腰“事权贵，使我

不得开心颜”。

李白的诗歌丰富和发展了骚体诗歌中英雄主义的艺术主题，李白

与庄子、屈原一样具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之淡，谋帝王之

术，奋其智能、愿为辅弼使褰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府

移文书》）就是他最执着的人生信念。他从无数古代英雄的风度、气

派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起

英雄主义的人物画廊，如《梁甫吟》中《古风》其十写鲁仲连齐有倜“

傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光矅”，赞美傲岸不驯，坚持

布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其君“不见高阳酒徒在酒中，

长揖山东隆淮公，入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋见，东下齐成七十

二，指挥楚汉如旋篷，狂客落魄尙如此，何况壮士当雄雄！”。他歌颂

崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》中写太公望：君“不见朝歌

屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨，宁盖白发照清水，峰时壮气思经纶。

广张三千八百钩，风期暗与文王亲，大贤虎变愚不测，当年颇似寻常

人”。他歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的君“

不见昔日燕家重郭隗，拥慧折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆

效英才。昭王白骨萦萝草，谁人更扫黄金台！”。他笔下的英雄大多是

在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主

人公打成一片，浑然而不可分。

二、李白对庄骚某些艺术手法的继承与发展

李白对庄骚的发展除思想性更深一层外，主要体现在其积极的浪

漫主义色彩艺术成就。在屈原以前，艺术文学创作中的浪漫主义，基

本上处于朴素的，自发阶段。从屈原开始，积极浪漫主义的创作方法

才得到比较自觉