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河南省周口市中英文学校2024-2025学年高一语文下学期期中试题（含解析）

本试卷共150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成各题。

15秒的音乐视频所形成的消遣速食性，并不构成人们指责抖音的确定理由，抖音的15秒选择与当下什么都留意快速的追求是一样的。短短几十年，人类在技术上拥有了比此前成百上千年更多的突破。从秒拍、美拍到抖音，只是科技发展的自然走向，而抖音也是一款并不比其他产品更独特的消遣载体。那么，在探讨抖音的时候，我们应当探讨什么？

无疑，抖音的用户极易从软件运用中获得快乐，“停不下来”是很多青少年共同的反应。这种心理并非是简洁地满足于消磨时间。针对某一特定对象，获得时间的短暂有时会给人造成一种错觉，以为在“体量/时间＝效率”的公式推导下，耗费时间越短确定收获越多，那一瞬间对快乐的感受也最浓烈。自然地，“看抖音视频——快乐”形成了奇异的因果联系，而15秒的超速获得就成了打开大众快乐心情世界的超短密码。这样的交换划算吗？看起来好像毋庸置疑。

然而，我们无法否认的一个事实是，多数个15秒的叠加恰恰成了杀死时间的利器，高速和短暂为我们织出了21世纪最大的陷阱。这也是2024年4月抖音视频正式上线“反沉迷系统”的根本缘由。无论是90分钟的时间提示功能，还是单日2小时的时间锁功能，其共同指向的都是用户在这款产品上消耗了自己大量的时间。越来越多的人表示，关闭软件之后会产生巨大的空虚感。这种反应，正好说明快乐感觉的持续须要更大的时间成本，真正的乐趣原委是瞬时的沉醉还是应当以它在现实生活中的延长时长及深度为衡量标准？对现代人来说这是一个难题。

网络时代，人们对快乐的理解更趋多元，“发笑”是其中一个特别重要和有效的标准，很少再有人认同哲学上“全部快乐中最宏大的快乐存在于对真理的深思之中”的说法。同样都是对对象的痴迷，从表面上来看，我们对抖音的追捧好像和法国哲学家卢梭提到的那种“消遣”无异：“……让我沉醉其间，甚至没有时间去遐想。我那么痴迷，近乎精神失常，以至自己想起来都要发笑。然而我兴致并未稍减，因为在这样的境况中，我只会自由自由地听从我的喜好。”自由自由地满足自我或许是人类最一样的志向了，但某种喜好为何吸引我？我们缺少的恰恰是能够告知自己这一点的理智。

人们对喜好的培育无法建立在外界环境的强制之上。通过抹杀、取消消遣产品的方式限制一般用户的爱好必定行不通。已经起先走向成年的“00”后们，本就生在一个消遣的时代，更不用提多数的消遣软件、平台是如何通过变现在一般用户身上实现了巨富的幻想。而这种单向商业价值只会促使更多的商家投入到相像产品的开发中。我们理性地相识抖音，不代表全盘否定或者断然拒绝，而是要实现抖音或者其他多数个同类产品价值的转化。如今的抖音15秒也在不断尝试和真实的生活增加联系，有时间限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣扬品牌的重要途径，如取得巨大轰动的“西安城市名片”正是利用抖音进行的一次正向创意。

从实践的角度说，今日的人们在科技与自我之间呈现出了迷失的状态。当人类无法抗拒技术的魅力或牵引时，我们至少应当选择更有益的看法，来思索如何利用技术为自己的生活创建价值。

（摘编自吴卉《抖音的时间成本与大众的快乐密码》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.抖音和其他网络消遣产品一样，是一种消遣载体，它让用户极易从运用中获得快乐。

B.针对用户在抖音上消耗了自己大量的时间，抖音视频已经正式上线“反沉迷系统”。

C.今日的人们对快乐虽然有着多元的理解，但都比不上存在于对真理的深思之中的快乐。

D.现实中，我们无法通过抹杀、取消消遣产品方式来限制用户对抖音视频的喜好。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开头否定了用消遣速食性来指责抖音的说法，同时提出如何看待抖音的问题。

B.文章引用法国哲学家卢梭的话旨在论证人们在对对象的痴迷时要保持确定的理性。

C.文章用“西安城市名片”事例论述抖音在增加与真实生活相联系的方面有了主动尝试。

D.文末指出人们当下的迷失状态，提示人们用有益的看法去思索科技为生活创建价值。

3.依据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.抖音里15秒的视频可以让人们用超短时间达到收获剧烈快感的目的，这种交易划算。

B.抖音视频满足了我们自由自由地满足自我需求，与卢梭提到的那种“消遣”是一样的。

C.关闭抖音视频后会产生巨大空虚感，这说明抖音视频只是瞬时的沉醉，并不值得拥有。

D.越来越多的商家投入到抖音相像产品的开发的缘由是他们看到了其中存在的商业价值。

【答案】1.C2.B3.D

【解析】

【1题