中国古代选官制度 PPT.pptx

第十五讲

中国古代的选官制度

1.新中国实行怎样的选官制度?

2.官与吏，是一回事吗?有何区别?官：地位高，任命，外来，三年一任

【思考】

苏轼：“取士之法，三代以上出于学，战国至

秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九

品中正，隋唐至今出于科举。”(《苏东坡集》卷

11)

周代：学校

战国、秦：客卿

汉代：郡县吏(察举制)

魏晋南北朝：九品中正制

隋唐至清末：科举制

西周，宗法制与分封制结合，世卿世禄制

“公门有公，卿门有卿”

世官制，将官职限定在贵族范围内，由贵胄子

弟世代继承祖上的权位。是西周政权选任官吏的基本制度，春秋战国时期，“世官制”逐步

走向衰亡。

一、世官制

贵族子弟在继承封地、职位之前，要进学校接受

教育。

学校(小学、大学)

【小学】《孟子·滕文公上》:“设为庠序学校以教之。庠者，养也。校者，教也。序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。”

【大学】《礼记·王制》:“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”

《周礼·司徒》:

三年则大比，考其德行、道艺，而兴贤者能者，乡老及乡大夫帅其吏兴其众寡，以礼礼宾之。

三年大比，则大考州里，以赞乡大夫废兴。

三年大比，则以考群吏而以诏废置。

【虽是世袭，亦有考核】

二、军功制、客卿制、论选制

(一)军功制

战国时期，各诸侯国皆欲“辟土地”、“莅中国而

抚四夷”。

《通典》:“秦自孝公纳商鞅策，富国强兵为

务，仕进之途唯辟田与胜敌而已。以至始皇，遂

平天下。”胜敌是其主要途经，秦统一之前的官

吏，多出于军功。

(二)客卿制(“以客出仕”)

【思考】常用来形容春秋时期较西周社会有很大变化的词是?

学在官府、知识垄断→官学下移、私学兴起“士”(知识阶层)阶层壮大，“学而优则仕”。

罗大经《鹤林玉露》:“秦国以客兴。”

商鞅、张仪辅佐秦国，苏秦、乐毅、邹衍辅佐燕国，淳于髡、邹忌辅佐齐国，等等。

战国四君子。尤其是孟尝君、信陵君、平原君。

(三)论选制(乡里论选)

【思考】战国和汉代相隔多久?

制度渊源关系，汉承秦制，秦承战国

《礼记·王制》:

凡官民材，必先论之。论辨然后使之，任事然后爵之，位定然后禄之。

命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之

秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。

….…大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。

司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。

《汉书·百官公卿表》:“哀帝建平二年，复黄绶。

吏员自佐史至丞相，十三万二百八十五人。”

由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给

上级或中央，最后由中央予以任用的选官制度。开

始于汉高祖时期，确立于汉武帝时代，东汉后期破

坏。

三、察举制

汉代选官制度：察举(常举和特举)、征辟(征

召)

常举：举秀才，举孝廉，设定科目，每年一次。

特举：不定期，如“贤良文学”。

据《后汉书》注引《汉官仪》,汉

代常举设有四科：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；

三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，

明足以决，才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”

【征辟】征(征召);辟(辟召)。

如《后汉书·张衡传》:“永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。”,“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”

汉代选官以自下而上的“乡举里选”为依据，体

现的是尊重乡里舆论对士人德才评判的权威性。

【材料一】《汉书·贾谊传》:“贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻

其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，

征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文

帝召以为博士。”

【材料二】《汉书·晁错传》:“晁错，颍川人

也。...以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治《尚书》者，独闻齐有伏生，

故秦博士，治《尚书》,年九十余，老不可征。

乃诏太常，使人受之。太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上书称说。诏以为太子舍人，门大夫，

迁博士。”

【材料三】董仲舒，广川人也。少治《春秋》,

孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，

或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。

【材料四】公孙弘，蓄川薛人也。.....武帝初即

位，招贤良文学士，是时，弘年六十，以贤良征为博士。使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃