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1..文界革命:
A.从王韬、郑观应的报章文体到梁启超“新文体”;
B.章太炎等的革命派散文
C.章士钊的逻辑文
2.鸳鸯蝴蝶派,指的是清末民初专写才子佳人题材的文学派别,所谓,“卅六鸳鸯同命鸟,
一双蝴蝶可怜虫”据说是他们常用的名词,故被用来命名。代表作是徐枕亚的《玉梨魂》
五虎将:徐亚枕、李涵秋、包笑天、周瘦鹃、张恨水
3.五四文学革命倡导人及杂志
(1)陈独秀在《青年杂志》发刊辞《敬告青年》中提出民主与科学的口号。
陈独秀《文学革命论》,提出“三大主义”:
“曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;
曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;
曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。”
(2)胡适(1891——1962)安徽绩溪人,是中国现代文学史上开创性的人物,具有深远的
影响。《文学改良刍议》刊于1917年1月出版的《新青年》2卷5号。
(3)胡适、周作人提出:“重新估定一切价值”。
胡适《文学改良刍议》《建设的文学革命论》
刘半农《我之文学改良观》。
钱玄同“选学妖孽,桐城谬种”。
(4)周作人在新青年发表作品《人的文学》明确了新文学的核心内容:人的文学,即平民
文学。
(5)李大钊发表重要文章《什么是新文学》;文章中提出“我们所要求的新文学,是为社
会写实的文学,不是为个人造名的文学”,这样的文学要以“宏深的思想、学理,坚信的主
义,优美的文艺,博爱的精神”作为“土壤根基”。
4.新文学社团与流派
(1)文学研究会
(2)创造社
(3)湖畔诗社
(4)浅草、沉钟社
(5)南国社(戏剧社团)
(6)语丝社
(7)莽原社、未名社
(8)新月社(诗人社团)
5.鲁迅代表作品及分期
(1)呐喊与彷徨时期(1918—1927):作为五四文学革命的主将,经历了“呐喊”到“彷徨”
的精神历程。1918年5月,发表中国现代文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》,同时
参与《新青年》杂志的工作。此时期创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》,散文诗集《野草》、
散文集《朝花夕拾》和五本杂文集。
(2)最后十年(1927年底-1936):1927年10月鲁迅携许广平到了上海,度过了生命的最
后十年。1928年春,鲁迅遭到创造社、太阳社的攻击,展开了一场关于革命文学的论辩。
1930年3月参加中国左翼作家联盟;成为“左联”实际的领导人,学习马克思列宁主义,
投入到对国民党统治及其文化专制的斗争,在思想上和创作上明显受到左倾意识形态的影
响。此时期鲁迅创作了大量的散文,完成了《故事新编》的写作。1936年10月19日在上
海因肺病逝世。
6.《狂人日记》的思想深度
“表现的深切和格式的特别”,“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
——鲁迅论《狂人日记》
揭露封建家族制度和礼教吃人的本质。
首先理解封建礼教“吃人”。
其次理解为什么说礼教“吃人”。
7.《狂人日记》的艺术表现方法。
《狂人日记》冲破了传统手法,大胆采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法,形成了
独特的艺术效果。
实写人物,用的是现实主义;虚写寓意,用的是象征主义。作品的思想性主要是通过象征主
义方法来体现的。
8.《阿Q正传》形象的长期争论
(1)在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救亡思潮时期,都提出了“民族自我
批判”的时代课题,阿Q成为“反省国民性弱点”的一面镜子。
(2)50年代至70年代末,新中国成立以后,人们强调要对文学作品进行阶级分析,阿Q
被视为“落后的农民”(或“农民”)的典型。
(3)80年代初期的思想解放运动中,人们又从《呐喊》《彷徨》是“中国反封建的思想革
命的一面镜子”的观念出发,给予阿Q新的解释,阿Q再一次被确认为“国民性弱点”的
典型。
(4)近年来,人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探讨,作出了另一种分析:阿Q作
为一个“个体生命”的存在,几乎面临人的一切生存困难,在这个意义上说,精神胜利法的
选择几乎是无可非议的。
9.精神胜利法:是指弱者在强者面前得不到物质上的胜利(得到的只是欺侮与压迫),又不
去以自强的行动争取胜利时而采用的以一种虚妄、想象的精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的
方式,是一种消极的自我麻醉,具有欺软怕硬、自欺欺人、自我解
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