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专题1第3讲古代中国的思想、科技与文化

一、选择题

1．古代历史建筑见证了政治、经济、思想文化发展的历史。下列古迹与儒家思想的形

成有关的是()

[答案]B

[解析]曲阜是儒家思想创始人孔子诞生地，少林寺与白马寺是佛教圣地，成都武侯祠

是祭拜诸葛亮的专祠。

2．(2011·安徽百校第三次联考)2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些

孩子(外来工子女)一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公

平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，

这就是()

A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术

C．存天理，灭人欲D．经世致用

[答案]A

[解析]根据所学，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教

无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。材料

中提出外来工子女与城市的孩子一样接受义务教育，正反映了“有教无类”的思想，本题选

A项。其他B、C、D三项与教育公平主张无关。

3．(2011·北京·14)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐

在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。

这一现象表明()

A．兴建文庙是加强专制统治的手段

B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段

C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生

D．文庙的修建是城市经济发展的需要

[答案]A

[解析]本题考查儒家思想的地位。意在考查考生对所学知识的综合分析能力。儒学在

汉武帝以后成为官方学说，占据主流，是统治阶级加强统治的思想武器。因此统治者兴修文

庙是为了传播儒学，从思想上控制人民，强化统治。故正确的答案是A项。

4．(2011·天津3)·长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世

间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽()

A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说

C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度

[答案]C

[解析]本题考查李贽的思想主张，意在考查考生准确解读材料信息和分析问题的能

力。从材料看，儒学一直被少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数，

一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，

也是对儒学的发扬光大。A、D两项在材料中不能体现，B项说法与材料信息不符。

5．(2011·安徽·12)安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。下图中体现儒家伦理思想的

是()

A．①④B．②④

C．①②③D．②③④

[答案]B

[解析]本题考查儒家思想。图一是寺庙，应是佛教思想，图二牌坊是儒家思想的体现

之一，图三老子庙是道家思想，图四包公祠属于儒家的忠义思想。故符合题意的是②④。

6．(2011·福建·17)某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就

栏目标题提出四组方案，其中准确的是()

A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩

C．元末初创京城献戏声名鹊起D．四大徽班康乾京化独领风骚

[答案]A

[解析]本题考查京剧的发展历程。根据所学知识，戏剧之祖是昆曲，京剧形成于乾嘉

年间，故B、C、D三项均有错误。

7．(2011·江苏3)·据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至(明)崇祯十一年方有活板(版)，

自此以前，并是写本。