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■教学反思JIAOXUEFANS
面向音乐本身
音乐课程“实践性的沉思与行动
王备
《义务教育音乐课程标准(2011为五音，音声之作，其犹臭味在于天地不同的语言重叠时，听起来就会含混
版)》在阐述音乐课程的性质时，新提之间，其善与不善，虽遭浊乱，其体自不清，然而音乐却完全不存在这个问
出音乐课程的实践性：音乐课程各领若而不变也”；1000多年后的西方近代题，当不同的音乐叠加时，我们听到的
域的教学只有通过聆听、演唱、演奏、音乐美学大师汉斯立克则表达得更为是和声……
综合性艺术表演和音乐创编等多种实清晰明确，他在《论音乐的美》中响亮“面向音乐本身”当然要突出音乐
践形式才能得以实施，学生在亲身参地喊出：“音乐只能作为音乐来领会，的个性之美，音乐本身首先是音乐本
与这些实践活动过程中，获得对音乐只能通过音乐自己来理解，只能从它体!形式主义音乐教育哲学将这一理
的直接经验和丰富的情感体验，为掌本身来欣赏……音乐美是一种特殊的念上升到极致，难免绝对和偏颇，但该
握音乐相关知识和技能，领悟音乐内只为音乐所特有的美，这是一种不依哲学强调要深入音乐作品本身，要到
涵，提高音乐素养打下良好的基础。附、不需要外来内容的美，它存在于乐音响本身当中，要到旋律、节奏、和声、
如何进一步理解音乐课程的实音以及乐音的艺术组合中，优美悦耳音色、织体、力度、曲式当中去的建议，
践性?如何在音乐课程的具体实施中的音响之间的巧妙关系，它们之间的对我们无疑是一种有力的警醒：在音
体现实践性?“面向音乐本身”是一种协调和对抗、追逐和遇合、飞跃和消乐课程的实践过程中，我们要把注意
思路。逝——这些东西以自由的形式呈现在力集中到音乐本体上来，集中到针对
一、“面向音乐本身”意味着什么?我们直观的心灵面前，并且使我们感音乐本体的实践中去，这一点，在当前
现象学认为：“面向事情本身”对到美的愉快”，这也是西方音乐美学音乐课程实践中音乐本体的淹没乃至
课程的意蕴远甚于“回归生活世界”对“自律论”的主要观点。迷失的倾向下，无论怎样突出都是不
课程的启发，从中我们可以获得借鉴，当代音乐心理学研究表明：音乐为过的。
并进一步提出命题：音乐课程应首先确实很奇妙，是无与伦比的。它带给我2．坚持音乐的“表情之美”
“面向音乐本身”。们的美往往是最直接的，无需也无法前面谈到，以汉斯立克为代表的
1．突出音乐的“个性之美”转换，它如同电流，在接触的一刹那，西方音乐美学大师认为：音乐就是音
与其他的美相比，音乐之美是特即传遍了全身。即使我们把音乐与语乐，音乐是“自律”的，不受其他因素的
殊的，不可替代的，我们把这种美称为言(一般认为语言与音乐最具转换的影响；然以舒巴特为代表的音乐美学
音乐的“个性之美”。关于音乐的个性可能)相比，依然可以发现很多本质的大师则持不同观点：音乐美在表情，浪
之美，许多音乐美学大师都有精彩的不同：音乐没有单词，更没有名词、动漫主义音乐大师舒曼、李斯特等更认
论述。中国古代的音乐名士嵇康从道词、形容词，而语言有；不同的语言可为音乐要表现强烈的主观感情，音乐
家思想出发，阐明音乐是有特定规律以互相翻译，中英文可以互译，但音乐是受主观情感支配的，因此
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