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专题三法律与教化
1．据《史记》记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟
兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝。这一记载
意在说明()
A．商汤成功缘于他的仁德之心B．捕猎是夏商时主要经济活动
C．商朝已经注重生态环境保护D．资源争夺是夏商更替的主因
2．“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫
善于礼。”这一思想产生的制度渊源是()
A．宗法制B．禅让制C．郡县制D．察举制
3．董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律
疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明()
A．独尊儒术已成定势B．仁政思想等同于法律
C．文官阶层主导立法D．儒学理念渐趋法制化
4．中国古代关于家暴的法律曾规定，诸殴伤妻者，与凡人比减刑二等；死者，以凡人论。
殴妾折伤以上，减妻二等。这一规定，本质上反映了()
A．血缘亲疏B．男尊女卑C．妻妾有别D．引礼入法
5．唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，提出“德礼为政
教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见，《唐律疏议》强调()
A．天人感应B．法律与道德教化相结合
C．三教合一D．天理与伦理道德相联系
6．汉朝时，家族中分财异居的情况很普遍；唐朝时，唐律规定：家长在世，子孙不得别
立户籍、分财异物，否则徒刑三年；宋太祖甚至有“察民有父母而别籍异财，论死”的
诏令。这反映了()
A．儒家思想逐步居于统治地位B．中央集权制的日益完善
C．对家族成员的约束日趋加强D．父系家长权威不断强化
7.对位居“十恶”前列的谋反、谋大逆之罪，唐律规定犯者斩，其父及年十六岁以上者
绞，其余亲属不处死。明律则把犯者凌迟处死，亲族男子如祖、父、伯叔父、兄弟、子、
侄、孙、不限籍异同，以及异姓同居之人，但年十六以上一律处斩。由此可知《大明律》
A.标志着中国古代法律的成熟B.改变了以往法典分立篇目的原则与传统
C.对谋反施以重刑D.轻其轻罪，重其重罪”
8．德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波
光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理
解应是，罗马法()
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远D．不断地改变了欧洲历史发展方向
9.“十二铜表法自从定下来之后，……有些条款甚至一直保留下来，到罗马后期仍然有
效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世
法典语言的典范。”这段论述表明《十二铜表法》
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A.适用于整个罗马帝国B.成为罗马成文法的起点
C.只对罗马后期立法产生影响D.标志着罗马法体系形成
10．1215年6月颁布的《大宪章》规定：国王不得随意征税叫要确立相关法定程序；国
王不得任意逮捕或监禁任何自由人或没收其财产。这反映了《大宪章》()
A．确立了议会至上原则
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