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三心并站桩动作讲解

第一部分：预备式(示范)

这一部分包括调形、调神和踩气三项内容：1.两脚并拢，周身中正；两手自然下垂，目平视前方，目光回收，两跟轻轻闭合，全身放松；2.收视返听；3.踩气，两脚呈后八字。

1.调形(示范，体会)

讲解：

两脚并拢，周身中正，两手自然下垂，目平视前方，目光回收，两眼轻轻闭合，全身放松。(此部分具体要求与捧气贯顶法教案中预备式的预备调形要求相同，不重述。)

2.调神：收视返听

(1)讲解：要求人的眼、耳、鼻、口集中于一处，使精神内守。(2)作法：

眼睛：平视前方，看天地交合处的虚空，意念凝聚一点，合着虚空混元气，目光匀速回收，收到百会向下，印堂向内垂直交点处，两眼轻轻闭合，眼球在内保持平视状态，神光聚于此处，静观其变化；

耳朵：不听外界声响，返听目光在头内交汇处的动静；口:唇齿轻轻相接，舌抵上颚，意念抵到头部中心；

鼻子：意念鼻尖向下找会阴，向后绕过尾闾，上到头部引眼、耳、舌一起往通天穴一撩，好象伸出两个须子的触角，于头顶上方相合

后收至头的中心。(体会)

(3)作用：在头部布意布气，把神气收回，使精神内守，头部神气充足。

3.踩气动作(示范)

(1)要求：两脚擦地外撇，呈后八字，两脚心之间距离大约与肩等宽，两脚后跟略宽于肩，脚尖略窄于肩。

(2)作法：首先重心后移，以脚跟为轴，两脚面擦地外撇成90°,

再以两脚尖为轴，两脚跟外撇90°,两脚呈后“八”字型。(体会)(3)作用：第一，做此动作后，使气贯至腿外侧阳经中，由于足内扣，足三阴经便自然放松，所以加强了经脉的阴升阳降的功能；第二，

做此动作是在脚上布意布气，使脚和下肢整个底盘气充足。

(4)说明：做踩气动作时，意念要刮着地气，此动作不要做成前蹦后跳，那样气就不整了。

4.总结：三心并站庄预备式比捧气贯顶法的预备式多了“收视返听”调神的要求和“踩气”动作。

第二部分：起式(示范)

讲解：此部分动作、意念与捧气贯顶法起式相同，不再重述。(体会)

第三部分：站庄时身形各部要求

1.接起式两手胸前合十后的动作(示范)

讲解：两手掌根分开，十指尖轻轻相接或似接非接，手掌下落至腹前，扣于肚脐。要求坐腕，掌心内含，十指舒展。屈膝下蹲，大腿根部空虚，腰部命门放松后凸呈似坐非坐状，注意膝不能过脚尖。(体会)

2.头部

(1)要求：中正、虚凌。(两耳尖在头顶联机向后一厘米处的昆仑虚凌向上，有顶劲，似绳子系于此处，把人悬于空中)。

(2)作法：

练功过程中注意三点：

第一：喉头回收，下颏找喉头，喉头向后找玉枕，玉枕向上找百会，

百会上领(注意：喉头回收为重点，收喉头不是向后挤，而是喉头向后拉，若只收下颏，则上来的气只是头上的气，而喉头一收，往上一提，就把丹田气提起来了。百会上领，应将意念注于百会上方，

在此处上提，百会上提的同时，注意展眉落腮);

第二：鼻尖找下颏，向下找会阴，绕会阴上行，找玉枕、百会，百会上领；(注意，绕会阴上行时，意念兜着会阴沿脊柱内侧向上。)

第三：印堂向内，眼睛不动，意念向上找百会，百会上领。(体会)

日常生活中练习顶球法：将一小玻璃球放于头顶昆仑之凹陷处，走路、转身保持玻璃球不落，如此反复领会即能使头部始终处于中正、虚凌之势。(体会)

(3)作用：头中正、虚凌是周身中正之关键；头中正、虚凌可诱导气机上升以养脑营神，使神主宰全身活动之机能增强，而呈现精神抖

擞之态。

(4)说明：若头后仰，督脉气升不起来，易导致颈项部发紧发木；若下颏上翘，任脉气下降受阻，可导致头晕、高血压等；人若失悬则精神易萎靡，身体难以达到平衡的要求，会出现前俯、后仰、左右倾斜。上述之症解决办法均应从头中正、虚凌求之。

3.眼睛

(1)要求：目似垂帘，含光默默。实即眼睑下垂，仅留一线光线或完全闭合，眼球在内保持平视位置，目光回收，尔后将此内收之目光集中到练功部位。

(2)作法：

第一步：平视前方片刻，意念与目光相合(意念与目光可放至天地交合处，也可放在眼前一米处的虚空);

第二步：目光逐渐凝聚一点(此一点为虚设，并非放在具体事物上);

第三步：意念合着目光回收，眼睑闭合(目光回收，收到印堂里面去，眼睑闭合应匀速行之，且以目外眦带动，使上下眼睑同时向中央闭

合)。眼睑闭合又分为两种情况：第一种是相合后留一线光，即两眼睑闭合后，不完全闭死。这样做，把光和意结合成意光，光从眼睛斜下方，向上穿过头中心再返回到印堂处。留一线光可使身体之气与大自然之气沟通、连结，以广收天地大自然之气，有利于集中精神和调动气机；第二种是完全闭合。闭合后，眼珠要平，不能随便动，这样做有利于精神的宁静。站庄时应用哪种方法更好，因人而

异。

(3)作用：O1宁神内守，是集中精神的重要手段。O2目