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马尔克斯的道德审判——《礼拜二午睡时刻》主题探究

诸葛一朔

《礼拜二午睡时刻》是魔幻现实主义作家马尔克斯的著名短篇小说之一。其文本

短短四千余字，没有繁杂的情节，没有过多的人物内心刻画，却感人至深。学术

界对于这部作品的解读已然十分详尽，但经典作品总是有着令人常读常新的神奇

魔力。笔者试图从文本着手，对这篇小说的人物形象特征再做梳理，以便探究文

章主题。

一、母亲形象的特点

首先谈谈母亲形象的特点，马尔克斯的这篇小说塑造了一个内涵极为丰富的母亲

形象。母亲这一形象，在他的诸多作品中均有出现，有研究者认为他笔下的母亲

都勤劳能干，有清醒明智的思维，有作为一位母亲的高贵尊严和对事物的敏感准

确的判断力。在关键时刻，她们的精神本质是相同的，都是敢于以大无畏的态度

和母亲的身份站出来和权威争辩。①但在《礼拜二午睡时刻》这篇小说中，我们

看到这位母亲既具有以上所提到的共性，也有不同于其他母亲形象的特性。以往

的教学案例中，大都提到母亲是一个个性极强的人：其对小女孩在火车上的安排，

透露出她的坚强和执着以及刚烈的性格；求见神父时的语言和神态，则向读者展

示出她的不屈和刚强等。但对于母亲平静的表现背后的情感，往往没有过多的探

究。母亲到底是已经从丧子之痛中走出来了，还是因为某种原因有意克制自己的

感情流露。这是品味母亲形象所需解决的第一个问题。

我们回到文本中来：“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人说。“往后就

是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”母亲在下火车前，用凶恶的语气命令女

儿不许哭，这其实是怕孩子的哭带动她感情的崩溃。在火车车厢中，作者写母亲

的几个动作“直挺挺地背靠”、“按着皮包”，僵硬的身体语言，恰恰反映其内

心并不平静。“他低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人的姓名、

住址等情况，她毫不迟疑地、详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。

女人把皮包夹在腋下，胡乱地签上了自己地名字。”因为在心里操练了多次，她

才能平静而又详尽准确地回答神父的提问，但在下意识的动作里，我们又能看出

她内心的起伏。文章中还明确出现了一次关于母亲忍住悲痛的描写，并多次提到

女孩用两眼凝视着妈妈的画面，这里我们可以将其解读为这个乖巧的女孩对于母

亲的一种担心。

将以上种种联系在一起，我们可以确定这位母亲仍未走出儿子不幸离世的痛苦。

那为什么她要在神父家里表现出如此坚强的姿态呢？周致吟的观点很具有说服

力：因为她们认为在亲人被杀的环境中、在缺乏同情心的陌生人面前哭泣并没有

任何意义，而且可能招致羞辱，才有意克制了自身的情感流露。②除此之外，母

亲来看被当作小偷杀害的儿子，其内心背负了巨大的压力，道德准则是在她面前

矗立着的大山。她的儿子可能是小偷，但她的儿子不是一个十恶不赦的人，甚至

在她眼中，儿子是一个“非常好的人”，她并不相信他是一个小偷，但母亲却需

要去面对儿子被当作小偷打死的既定事实。在这样的特殊情况下，母爱的表达有

了限制，充溢的情感洪流不得不成为被压抑和克制的对象。在以往分析该小说的

文章中，这一点似乎还没有引起足够的注意。有的解读者甚至认为，母亲那无所

畏惧、无所不在的爱是超越伦理道德的。但通过我们刚才的分析，可以看出母亲

有着明确的道德判断，即便是面临丧子之痛，她心中所认定的关于是非对错的

“理”仍然高于一切。在马尔克斯的笔触下，母亲是一个道德观念和道德行为高

度统一的人。

二、神父形象的特点

其次是关于神父形象特点的剖析。神父是天主教神职，天主教认为人只有向神父

忏悔才能将罪借着神父传递给主耶稣③，可以说，神父是道德和宽恕的化身。以

往对于神父的人物分析，有以下三种不同的观点：有学者认为其善良、富有同情

心。能理解源于贫困的自尊，象征着人类普遍的同情心；也有人认为神父简直就

是一个道德岸然的伪君子。其言行前后矛盾，他对母女俩的同情、悲悯也是流于

表面，而且转瞬即逝；④第三种观点则认为神父代表的是普通人的道德标准，但

在与母女对话的过程中，他又被母亲超越一切的爱打动，产生了真正的悲悯和同

情，从而完成了人物形象的升华。我们还是从文本出发，看看哪种观点真正站得

住脚。当母女来拜访神父时，他还刚睡下五分钟，神父应该还未睡熟，但他却不

愿接待来访的母女。文中几次出现神父对于母女所谓的关心，如“天太热了，你

们可以等到太阳落山嘛！”，“叮嘱她们把头包好，免得中暑。”这些实际上更

像是信口拈来的客套话，如果是真正的关心，就不会在说完之后又表现得睡意朦

胧，几乎就要