12《拿来主义》 高一语文同步公开课精品讲堂（统编版必修上册）.pptx

当这些词出现在你眼前时，你会想到什么？;;主;教学目标;;;——《且介亭杂文》;有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。;散文的一个分支（一般以议论为主）是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性议论文。它既有议论的性质，又有文艺的特点。

艺术特征：

社会批判性:针贬时弊

文艺性:形象化的说理

论说性:议论文

语言:幽默与讽刺

篇幅:短小精悍

;;;;什么是“先破后立”？;;;;;;;;;;;;思考：送来的实质是什么？;;;思考：用一句话说明怎样“拿”?实行“拿来主义”需要什么条件？（原文的话回答）;;思考：细读第八段，找出文中对待文化遗产的三种错误态度。填写下面的表格。;思考：拿来主义者是怎样拿来的？最后一段中的哪些词比喻文化遗产，这些词喻为文化遗产的何种形式？拿来主义者对待文化遗产的态度是怎样的？;;;;愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅《热风》;借他山之石

助你来攻玉;第一部分（1~2）：从闭关主义说到送去主义及其表现，提出拿来。

第二部分（3~7）：指出送去的危害，批驳送去主义，否定送来的东西，提出拿来主义及其要旨。

第三部分（8~9）：批判三种错误态度，指出正确的做法。

第四部分（10）：总结全文，再次强调拿来主义的做法并点明拿来的意义。;当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。;一、以退为进，寻找机会。

从对方角度让步，先肯定对方观点的优点或合理之处，接着指出对方观点的问题所在，重点从对方错误认识的原因、本质与危害等方面入手进行批驳，进而以退为进，自然引出自己的观点，强调己方观点的正确性。

e.g：从个体角度说，“理智”和“不理智”都是为了发展自我，实现自我。（别人的想法）诚然，“理智”者的做法无可非议。相对环境，人显得弱小而无力，他们选择反躬自省改变自己去适应环境安稳自处的目的也是为了自己好，为了自己能更好地发展。毕竟顺应环境安稳自处来得更容易。人都有求安稳的心理，在安稳中也能发展自我，何乐而不为呢？（别人想法的合理处）但是，“理智”者可能忽略了一点，适应在很多时候就是顺从，就是对现实的妥协，意味着你必须在它的框架下发展自我，这样的顺从妥协其实就是降低了对自我的要求，忽略了自我更大的创造能力。受限制的自我发展真是你需要的吗？（对方错误）人都渴望最大限度地发展自我，有所成就。那就做一个“不理智”者，付出更大的努力，去改变周围的环境，让自己获得更大的发展，创造更美好的未来。;

步骤一：根据自己提出的论点内涵，设想现实中人们可能提出的相反看法。

（也许，有人会认为……）

步骤二：让步肯定错误观点中的表面合理之处。

（诚然，固然，的确……）

步骤三：从原因及可能造成的危害入手，指出观点的错误本质。（然而，根据……就断定……却是夸夸其谈的或以偏概全的。）

步骤四：举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。

（当……时，当……时，我们还能……吗？）

步骤五：得出结论。;有人说现代社会，善的怕恶的，忠的怕奸，白的怕黑的，要脸的怕不要脸的，饿死胆小的，撑死胆大的……只有厚脸黑心才能做强做大。（别人观点）固然，这些不要脸的人，也的确暂时在某些领域有一定的成绩，（肯定对方的可取之处）但就长期而言，他们必将失信于民，狐狸尾巴长不了，甚至自取毁灭。因为大道之行，正义必胜；因为冬天来了，春天一定为期不远！（我的观点）